アーティスト: Jacob Cornelisz Van Oostsanen
日付: 1524
サイズ: 72 x 54 cm
テクニック: パネルのオイル
サロメ、ヘロド・アンティパスの継娘、ジョン・ザ・バプテスマの頭でここに見られます(マタイ14:3-12; マーク6:17-29)。 過去には、女性がサロメではなく、彼女の母親のヘロディア、10ではなく、その理論はカルロールによって徹底的に解禁されたことを示唆しました。11 サロメはアンティークの石のアーチの下に立っています、そして半分の長さで正面に示されています。 農家や河川の風景が背景にあります。 絵画は、ジェイコブ・コルネレスス・ヴァン・オストサンエンの初名(ジェイコブ・フォー・ジェイコブ)、彼の家のマーク(ワリット・スタンディング・フォー・ウォーレ)、アムステルダムの手紙Aの頭文字で署名された空に1524日付です。ティポロジー的に、ヨハネの頭を持つサロメは、犠牲料理のバプテスマは、十字架上のキリストの死の捕食です。 15世紀に発祥の風景、16世紀に数回描かれた風景。 バプティストの頭のほぼ同じ描写を持つ同様の現代的な組成物は、ルカス・ヴァン・レイデン、12ハンス・バルダン・グリエン13とフアン・デ・フランデス(図)の周りの円から知られています。このサロメは、1519年のジェイコブ・コルネレスズ・メアリー・マグデーレンと比較して非常に単純に直面しています。 14 日 この時期のヤコブ・コルネッシスの作業における象徴的および戦略的変化の象徴的であり、伝統的な主題が新しい象徴的なテーマの方法で作られたとき、飽和色のダークパレットは、このサロメで使用されるピンク色の赤と淡いターコイズのような明るいパステルの色合いに置き換えられました。 1517(SK-A-4706)のMagiの支持でトリップチで見られるように、彼の特徴的な「引かれた」ペンキの表面の代わりに、後で仕事のよりモデル化された通路があります。 この時期に下書きのやり方も変わりました。 生き生き生き生きたとは対照的に、多くの場合、初期の絵画の迷路の下見晴らしさではなく、このSalomeは、いくつかの波状の線で絵画を準備する方法と見なす、よりトラニキルを表示します。下図のサルオムは、完成した数字よりも多くの贅沢でした。 アーティストは、頭の右にフラッタリングベールを計画し、確かにそれはまだ塗料層を介して見ることができる。 彼女は頭の両側に2つのボタン(fig. c)でおそらく、彼女の髪を緩めるか、または別のヘッドドレスを持っていた。 顔の両側にカーリーヘアのいくつかのストランドは、後に塗装され、現在のキャップの方法を作った。 平和で単純な組成物は、絵画過程で作られたヤコブ・コルネレススが、彼のオードブルの旋回点を示すという単純化の結果である。(Daantje Meuwissen) (Daantje Meuwissen) (Daantje Meuwissen)) (Daantje Meuwissen)) (Daantje Meuwissen)) (Daantje Meuwissen)) (Daantje Meuwissen)) (Daantje Meuwissen) (Daantje Meuwissen)) (Daantje Meuwissen) (Daantje Meuwissen)) (Daantje Meuwissen) (Daantje Meuwissen) (Da (Daantje Meuwissen) (Da (Da (Daantje Meuwissen)
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