聖ヨハネのエヴァンゲリスト(左翼)とメアリー・マグダレン(右翼)、ヤン・プロヴォスト、c。 1505 - c。 1525 – (Jan Provoost) ◄ 以前の 次 ►

アーティスト: Jan Provoost

日付: 1525

サイズ: 57 x 45 cm

テクニック: パネルのオイル

バージンは、中央のパネルの果樹園の下に座って、キリスト・チャイルドをサポートし、フレームから外側に広がる石のバルトラデのクッションに座って、視聴者の物理的な世界と聖母と彼女の子供の精神的な世界の間のリンクを形成する。 後者は、彼の情熱の象徴であるゴールドフィンチを保持しています。これは、キリストのモノグラムで飾られた小さなマジョリカの花瓶に鎖によって結び付けられます。これは、赤いバラとユリ - メアリーの処女の象徴です。4 セント・ジョン・ザ・エヴァンジェリストは、使徒、若者、祝福として左翼に表示されます。 小さなドラゴンが出現するチャリスの彼の属性から回復可能です。5 右翼では、軟膏の彼女の瓶で、彼女はキリストに会った前に彼女の世界生活を参照して、高価なガウンとジュエリーを身に着けているメアリー・マダレンです。 彼女はまた、彼女の変換後、貫通ヘミットとして背景で見られます。6 外側の羽根は模造大理石で塗装されています。左は緑色の大理石と右の花粉の大理石を示しています。]中央パネルの周りの元のフレームは、アルブレヒト・デュラー(fig. a)によって木材カットから借りたモチーフで飾られています。 側面に沿って、旧約聖書 - モーゼス、デビッド、グデノン - と3つの預言者から3つの英雄です。 モーセは、シンゴグのシンボルである2つのフクロウの間に座って下で再び現れます。 これらのすべての数字は、地球上のキリストの到着と新しいコヴェナントに置き換えられた旧コヴェナントを象徴しています。 フレームの上部に沿って、ライオンの他の人と戦うユニコーンに取り付けられた数字であり、女性の貞操の妄想です。 7月7日セント・ジョンとマジデンがフルレン長である間、バージンがハーフレン長を示すことは驚くべきことです。 ノルは、中央パネルの風景は、翼の上に一致する。 一つは、パネルはもともと単一ユニットを形成しなかったと仮定します。それは、全体のトリップチの周りにフレームが元であるという事実のためではありませんでした。 8 Friedländer, しかしながら, 翼は、センターパネルよりもProvoostのスタイルでより明確であることを指摘しました.9 赤外線反射による検査は、同じ下書きに適用されることを明らかにしました. 翼のスタイルと方法は、中央パネルにそのように、プロボストによって他のアンダーデッサンと良い一致です。 センターパネルが別のアーティストによって実行されたという疑惑が確認されます。 10月10日中央パネル(図b)の赤外線リフレクトグラムアセンブリは、絵画プロセス中に組成物が根本的に変更されたことを示しています。 ドローイングでは、キャノピーは4つの列でサポートされ、バージンの後ろの布は、以前の塗料層ではるかに狭く、軽いエッジを持っており、バルトラデの上に描かれたように、フォワードを拡張しました。 オリジナルの組成物は、Rigier van der Weyden(fig. c)の従順な方法でパリのバージンと子供と非常に似ています。これは、Rigiksmuseumの中心パネルと同じサイズです。 11月11日 後者は、プロボオストのワークショップで羽を買収する前に、美術の自律的な作品であることが意図されていることが可能であり、組成物が変更されなければならないとき。 内側の翼の聖人は非常におそらくSt Lucyの伝説のマスターによって数字に触発されました: John the Baptist12とMary Magdalen,13は、順番にコピーから知られているハゴ・ヴァン・ダー・ゴスによるプロトタイプの無料解釈です。 14 日アムステルダムのトリップチの日付は不確実です。 フレームにモチーフを基調とした3つのDürer woodcutsが1511年にバージンの人生のシーンで公開されました。 また、Provoostはセンターパネルに翼を追加し、1520-21でDürerとの会議の後、1520年代初頭にフレームを塗装したことを証明する。 dendrochronological の検索結果は、この方向に示すように見えます。 15 日(ホオグランド)