民俗アーカイブ – (Jeremy Deller) ◄ 以前の 次 ►

アーティスト: Jeremy Deller

日付: 2005

博物館: British Council (London, United Kingdom)

テクニック: 混合媒体

Jeremy Deller と Alan Kane は、フォーク アーカイブで繊細なラインをトレッドしていることを知っています。 現代的な人気芸術のコレクションと文書は、一世紀の幕開けに、芸術と人類学の豊かな海辺にあります。そして、アーティストは、その主題を悪用する危険性を保ちました。 「人類学的アプローチに興味を持つ人にとっては、フレーズ「アーカイブ」の誤用や、細部の芸術的なカジュアル性をあまりにも知らなければいけません。 民俗的な文化的シーンに関与するすべてのために、我々は同様に安い「フォーク」ショットと全世界のフライ バイ ナイト plundering の謝罪しなければなりません。’ しかし、この2つの小さな裏切りに過ぎませんが、Deller と Kane が民俗アーカイブで何が起きているかを見ることができるのです。それは、聖化芸術界のレーダーの下で創造性を鼓舞する大きな公共の心です。 このアーカイブは、イギリス、古代、近代、そしてカフェ、バーガー・ファン、ショップの所有者の無視された努力、そして、プロテナーや刑務所の仲間からのもう少し政治的な努力から、祭りやお祝いから遺物が含まれています。 各作品は、メッセージを伝えるために、非常に単純に、物事を作成している人々によって作られています。それは愛、悲しみ、怒り、または素敵なお茶のカップです。 カリブランドとウェストモアランドの美しい手刺繍の男性のレスリングの衣装、例えば、ダインティの花や葉のカール画像で、多くの場合、壮観で文化的に特定のコメント者にピックアップされています。 装飾的な衣装は、カンブリアのエグレモン・カニ・フェアの一部としてレスリングの試合に参加する男性によって着用され、1387年に設立され、パレードやコンテストの野生配列を渡る。 トム・モートン氏は、「このD.H. ローレンスのような女性らしさの屈辱は、屋台やペットの胎児が国民の舞台でプレーしないと絡み合ったものとして、男性としての男性的欲求の反響が、この小さなコミュニティでは、それが理にかなっているようです。 . . しかしながら、長持ちの伝統だけでなく、適切なポップも存在しています。 プリンセスダイアナへのメモリアルは、シェフィールドの壁に「シムソンズ」の絵画であるため、馴染みの漫画キャラクターへの少しの再生に耐えるアルベイトです。 また、スター・ジョンズ・アンブランス・車両の形状で作られたピンキューションを横切ることもできます。また、トップレス・ページ3のスチュナーのウォーターカラー・鉛筆画でピント、フラワーアレンジ、カスタマイズされたモーターサイクル・ヘルメット、バースデー・メッセージを引き出します。 しかし、この作品を収集し提示するアーティストの手足りないスナイガーやスニガーを見つけるでしょう。 間違いなく、民俗アーカイブは「今は人気の文化であり、宗教ではなく、それは心のない世界の中心である」という理解である。 ここの愛の行為は、現代アートのクールな眼で見ることは不可能、壮大なから引用語句までの範囲です。 ダーラーのコメントとして、「私は民俗芸術が物事を愛することについてであるように、ポップアートは物事を好みていたと言いました。」 ここに政治的なバナーやアートワークがありますが、おそらく民俗アーカイブに関する最も政治的なことは、それが一般の一般の基本的な、制度上の不信を明らかにするということです, すなわち, 変りに, 未設立であることを明らかにしました. パッシブ、シャッフル、歩行者の群れではなく、作成、作成、変更、組織する個人を動員したセットで、ここに一般公開を識別することができます。 Deller と Kane は、その主題を公正に裏打ちし、潜在的に革命的を明らかにし、まだ心からの力は、そこにすべてそこにありました。(C) Laura McLean-Ferris 20091 Jeremy DellerとAlan Kane、民俗アーカイブ:英国からの現代的な人気アート(ロンドン:ブックワークス、2005)、2.2 トム・モートン、「フォーク・アーカイブ」、フリーズ、93(2005年9月)、134.3 デビッド・ベヒ、「グッド・シットの最高:人気の文化への倫理的な関係に向けて」、ジェレミー・デラー、人生はすべてのためにブレムすることです。 1992-99(ロンドン:サロン3、2001)、94.4 Tania Branigan、Profile、The Guardian(2004年12月3日)、13