アーティスト: Mir Kalan Khan
日付: 1740
サイズ: 21 x 27 cm
テクニック: ウォーターカラー
イスラム教徒の定規Baz Bahadurと彼の最愛のRupmati - カスティーと宗教的な所属を翻訳するインドの絵画のお気に入りの主題 - この広大な風景の馬裏に示されています。 この属性の作業における照明効果は、署名されたものよりも劇的なものではなく、サンクトペテルブルクのアルバムでやや早い作業ですが、両方の写真に共通する要素を認識することができます。 どちらも、オーバーラップの丘陵地の一連の距離に遠くに伸びる風景を共有し、ヘリコプターのグループの一般的な治療とキャメルに輸送される落ちたライオンのような特定のモチーフ。 デリーのムハンマド・シャの裁判所でアーティスト・ミル・カラン・カーンアクティブとシュジャのアル・ダウラ、アワッドのナワブ、タクシー1730–caについて。 1770 一つは、ミル・カラン・カーンのスタイルを偏心やマナー主義者として特徴付けるかもしれません。 画家はキタールマンIIの現代的だったが、彼は完全に個々のスタイルを開発し、その日の優勢なスタイル、デリーのムハンマド・シャの裁判所からの影響を欠く。 ミル・カラン Khanは広大なパノラマのマスターであり、時折、大声でさえ、彼の色の使用を掘り起こすと、その時折、その時機応変性でした。 また、水彩の外観を近似するソフトパレットで作品を制作しました。 これらの中で最も注目すべきことは、孤立に住んでいる聖人や神話の描写です, 特に人気の主題. 別のシリーズは、異常な光源の使用のために非常に魅力的です。 saintsは火、例えば、または月光で、各シーンは複数の光源から慎重に照らされます。 ミル・カラン インド北部の政治状況が非常に不安定であったとき、カンは当時働いた。 1739年にペルシャの定規Nadir Shahによるデリーのキャプチャとサックの後に、さらに内部のアンレストがありました。 しかし、それはおそらく彼のキャリアの過程でそのような主題とテクニックの広範な範囲を探求するために画家を率いた時代の非常に不確実性でした。 アーティストの初期の署名と日付の作業は、2つの点で典型的なものです。 夜のシーンを描き、さまざまな光源のレンダリングに関心を寄せています。 主題は単純ですが、Mir Kalan Khanは距離に遠くまで伸びる複雑な空間構造を作成しました。 テントや村は、写真の上部の端でも、白にカーソルを合わせているだけに塗装されます。 葉のスカートに服を着たハンターに属するランプによってキャストされた光は科学的にレンダリングされるかもしれません。 効果は、微妙なモデリングで、完全に信頼できるものです。 この絵画はデリーで作られていますが、ミル・カラン・カーン(Mir Kalan Khan)は、シャジャのアル・ダウラ(Nawab of Awadh)のために、他のシリーズを制作しました。 18世紀半ばに政治的な状況を見下ろすと、デリーから新進んだ電力のセンターに、主に東部の州に移住した画家たちは、自分たちのアトリエを整備し、地元の貴族の恩恵を受けました。 比較的凝ったスタイルの代わりに、16世紀と16世紀のMughal emperorsによって委託された広範なイラストプロジェクトで好まれている、インドの絵画のこのフェーズは、ミル・カラン・カーンの作品を比較する場合、最も明らかな素晴らしい多様性の期間を提示します。 サブデュースで一貫したカラーパレットで動作する一方、後者はさまざまなカラースキームと組成パターンで実験した。
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