天ホメロティックの手スクロールロール(南北)シーン – (Miyagawa Chōshun) 以前の


アーティスト:

日付: 701

サイズ: 27.2cm x 340.0cm

テクニック: シルク

江戸時代には、男性の性的アリソンと関連付けられているタブーやシグマがなかったが、多くの著名な作家、アーティスト、その他の有名人は、同性愛者を持つことが知られていましたが、このハンドロール(図1a–j)に見られるようなシーンをキャプチャする非常に少数の生存の豪華な絵画があります。 日本伝統の「春の風景」は、ここのデラックスな針葉巻に、あるいは印刷された形で、現代の初期に大量に生産されたことがよく知られていました。 多くの場合、男性の性別の少数のシーンは、エルコチカに専念するハンドロール、アルバム、または説明された本に統合されました。 しかし、均質なアリソン専用の作業全体を持っていることは、まれです。 定義によって、浮世絵学校のアーティストは、礼儀や認識可能な歌舞伎の俳優のイメージを描写しました。 木版画をデザインせず、美しい女性をイメージした作品。 男性のカップリングのこのハンドロールは間違いなく驚くべきことです。 東京国立博物館(図2)のコレクションから、男性の数字を描いたチェスンによるいくつかの既知の絵画の一つは、和歌の吊り下げスクロールです。 その象徴的な描写は、ここに描かれた若い男性の数字のいくつかと詳細に重なりすぎます, 注目に値する, 若い男性の特色あるヘアスタイル: フォアロックと余分な長いトップクノの下にシェービング. 東京絵画のワカシュは、エレガントな花鳥や、太も丈のジャケット、ズボン、そして剣が彼のサッシュに刻まれました。また、このハンドクロールの最後のシーンで立ち並ぶ姿も見られました。 コンベンションによるこのハンドクロールのすべての10のシーンは、古い男と1対の若い男性のドレスを着ているか、一部の女性衣装に服を着て恋のシーンを描きます。 サムライファミリー(ウィエルドの剣)、その他、明るい色の着物を若い女性にとってより適切と考えているのは、女性の役割を演じた若い歌舞伎役者ですが、それでも他の人は、喜びの四半期を頻繁にした高齢者のためのワカシュの護衛でした。 1つのシーンには、画面の背後にある異常な活動で女性の盗撮の覗いが含まれています。 最後の5つのシーンは、前の5よりも明示的であり、いくつかのショーでは、シャーミセン(弦楽器)、喫煙道具のトレイなど、accoutrementsでポーズした愛好家がいます。 江戸時代の異性性エリチカのケースだったように、しばしば遊び心、またはサルアサムの次元があります。愛の表現、江戸期のポポグラフィの別の用語が戦大だった、または「笑う写真」を念頭に置いています。 当時男性による完全に自然な行動として男性のカップリングの非密接な社会的な受諾にもかかわらず、同じ性食生活の遭遇の画像を塗装することは非常にまれていますが、問題の部分は現代の多くの人が破壊されたことであることを確認することができます。 江戸時代のレズ性別のイメージは生き残らないようです。 生き残る男性のエロチカの作品は、ここで、大半は18世紀初頭に日付を刻み、パッシブの役割で青少年とアクティブなパートナーである成熟したパトロンのシーンを示しています。 経口性はまれに描かれています, そして、不十分なキス, このスクロールは珍しい2つのインスタンスを持っていますが、. これらの慣行は、後の18世紀の後に、男性愛のような後に木版印刷された男性の性的マニュアルのために真実を保持します: 彼らのメイクアップなしのアクチュエーター (ナンチョウハナのスガオ) 再び “... 年上の男性は、すべての性的遭遇と若い男は、受動的な役割で積極的な役割を果たします。” (Timothy Clark, Shunga: 日本語アート、ロンドン、イギリス博物館、2013年、pp. 20–21と443) 浮世絵の学校のアーティストによるほとんどのエロティカは、匿名で作成したり、名門デプラムと署名しています。そのため、アーティストが署名したハンドロールを見つけることは珍しくありません。 しかし、いつも宮川の宮川(出身地の名から称される)を使わずに、作家自身が岸川忠俊のスタイルで、彼は先駆的浮世絵師の石川茂夫人(1618–1694)の精巧な相続人として自分自身を見たことを示しています。 確かに、この作品では、18世紀初頭のモーノブ様式がより柔らかさに統合され、チョスンが伝道されました。 初代のチョスン・コルプさん、華やかに詳しい着物を着て、浮世絵の伝統の華やかなカラーリストの1つとして評価しました。 男性の愛情のそれぞれの場面は、少し気さく、他の人よりも、さまざまな感情的な状態を伝えます。 シーン1オープニングシーンは、装飾された漆のアームレストに傾いた古い男に優しく押し寄せ、彼のサッシュに刻まれた剣である若州(男性青年)を示しています。 若い男は愛情を込めて彼の成熟した仲間の手首をつかむ. シーン2高貴な緑のローブの若い男は、太りすぎのモティフと、古い町民の進歩によって戻って取られたようです。 若州芸能人達が恥ずかしい。

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