豊臣の肖像 秀吉, – (Seisho Shotai (Japanese, 1548-1607)) ◄ 以前の 次 ►

アーティスト: Seisho Shotai (Japanese, 1548-1607)

日付: 1615

テクニック: シルク

豊臣秀吉(1537–1598)の主人公の約20人余りの描写の中で、この肖像画は最高です。 右手と左の拳が交差する儀式ファンに座った秀吉が現れます。 白い絹の靴下を着て、皇帝が使用したような被覆マットにクロスレッグをつけます。 一方、秀吉は、その地位を定規に示した長い剣を休む。 ヘッドギア、ホワイトコート、ゆるやかなズボンは、高級な貴族の正式な衣服であり、帝国の洗剤(カンパク)としての地位を表す。 Go-Yozei天皇(1571–1617)は、豊臣家紋として帝国の桐箱紋の簡易版を使用できるように秀吉を認めた。 背後にある大きなパウリアの木を持つインキの風景は、帝国のつながりを示唆しているので、さらには秀吉の規則を正当化します。 大切な人の記念の肖像画に、亡くなった方々に、日本では慣習的だった。 この肖像画のコミッショナーは、天台仏教司と秀吉の医師である屋久院禅荘(1526–1600)でした。 秀吉の信頼を得ていたし、軍のキャンペーン中に仲間だった。 碑文は、小国寺の二十二秒のアボットである西商城台(1548–1607)によって行われた。 五山(五山)の寺の階層にある禅の司祭のヘッド管理者でした。 秀吉と密接に協力し、政治顧問の一人となり、絵画を主張し、その感謝を伝えました。 日本人の肖像画は、時事儀儀の楽器として機能していたため、亡くなった死の月次記念(ガッキ)の直前にしばしば委嘱された。 したがって、ヒデヨシの多くの絵画は、18日目に亡くなったように、月の18日目に日付が付けられました。 禅荘は、この肖像画を捧げた1599年4月18日、京都の法国神社(繁栄国)の日だったため、非常に重要なものでした。 影響力を取り除くShintoの習慣に従って 神社の献身と肖像画の碑文が同じ日に発生したことは、おそらく偶然ではありません。 ポートレートが献身式で提示されたかどうかは不明ですが、Zensoは、このプロジェクトを念頭に置いて、このプロジェクトを着目しました。