Scène de village indien Seminole – (Alexander C. Mcintosh, Chebon Ahbulah (Laughing Boy), Lumhee Holot-Tee (Blue Eagle)) ◄ Précédent Suivant ►

Artiste: Alexander C. Mcintosh, Chebon Ahbulah (Laughing Boy), Lumhee Holot-Tee (Blue Eagle)

Date: 1939

Musée: Smithsonian's National Postal Museum (Washington, United States)

Technique: Murale

Pawnee/Muskogee (Creek) artiste, interprète et professeur Acee Blue Eagle est né près d'Anadarko, en Oklahoma, le 17 août 1909. Bien que son prénom soit Alex McIntosh, son nom professionnel a été pris d'Acee, un surnom d'enfance, et Blue Eagle d'un nom de famille traditionnel. Il a fréquenté Haskell Indian Industrial Training Institute au Kansas, l'école d'agriculture indienne de Chilico à Oklahoma, et, après avoir obtenu son diplôme, a fréquenté Bacone College à Muskogee, Oklahoma. Il s'inscrit à l'Université d'Oklahoma où il étudie l'art sous la direction d'Oscar B. Jacobson et Edith Mahier, diplômé en 1932 avec un baccalauréat en beaux-arts. Voyageant à l'étranger en 1935, il donne des conférences sur l'art indien à l'Université d'Oxford en Angleterre et par la suite visite l'Europe. De retour chez lui, il accepte un poste d'enseignant à son alma mater Bacone, où il joue un rôle déterminant dans la création du département d'art de l'école, et en assure la direction jusqu'en 1938. La même année, il reçoit une reconnaissance nationale lorsque son œuvre est présentée aux Grandes Galeries d'art centrales de New York. Blue Eagle a largement exposé et a reçu de nombreux prix. Il a également rempli de nombreuses commissions publiques, peint des peintures murales pour plusieurs collèges de l'Oklahoma, bibliothèques et bâtiments fédéraux, y compris les travaux achevés pour le projet de travaux publics d'art (PWAP) et la section de peinture et de sculpture. (1) En août 1938, Blue Eagle a été chargé de peindre la murale pour le bureau de poste de Seminole, en Oklahoma, sur la base de dessins qu'il avait soumis dans le cadre du concours du département de l'Intérieur. Bien qu'il ait peint des peintures murales pour le PWAP du gouvernement fédéral en Oklahoma, son travail à Seminole est la première de deux peintures murales du bureau de poste achevées pour la Section (l'autre murale a été installée à Coalgate en Oklahoma en 1942). Edward Rowan, chef adjoint de la section, a suggéré que Blue Eagle visite Seminole avant de déterminer un sujet, lui rappelant qu'il est suggéré d'utiliser un sujet qui incarne une idée appropriée à l'édifice ou aux habitants particuliers de Seminole. Cependant, il a choisi de peindre le séminole car ils vivaient en Floride plutôt qu'en Oklahoma. Cette décision a soulevé certaines préoccupations pour les administrateurs de Section, comme Rowan l'a noté dans une lettre à Blue Eagle, - Nous supposons que votre choix de matière a été inspiré par des Indiens particuliers et le type d'architecture à trouver dans Seminole. Sommes-nous corrects dans cette hypothèse? ─(3) En fait, leurs hypothèses n'étaient pas correctes. La représentation de l'aigle bleu des Indiens séminoles, à l'exception de leurs vêtements traditionnels adaptés, est située dans le paysage tropical de la Floride, reliant la Nation séminole Oklahoma à ses racines historiques. En fin de compte, les administrateurs de la Section n'ont pas remis en question la décision de Blue Eagle de représenter le Seminole comme ils vivaient en Floride. Situé sur une toile de fond de pêche avec des silhouettes de goélands de mer volant au-dessus, le paysage de la Floride Eagle Bleu comprend des palmiers, des palmiers et de l'herbe de plage en arrière-plan. Ses Indiens de Seminole sont vêtus de jupes de patchwork et de longues chemises qui étaient la mode après l'introduction de la machine à coudre aux femmes de Seminole. L'impact initial de la machine à coudre était limité à mesure que les conceptions devenaient plus complexes au fil du temps. Ils ont commencé comme des blocs ou des barres de couleurs alternées, parfois avec un motif de dents de scie.(4) En 1920, cependant, les vêtements hommes et femmes étaient devenus les modèles de patchwork pour lesquels les Seminoles sont connus pour aujourd'hui. Dans la murale, les figures féminines portent des capes sur leurs blouses et de multiples colliers de perles de verre, le plus visible dans la figure féminine se tenant au mortier en bois et peste, fessant le maïs dur en préparation de faire le plat traditionnel de sofkey. (5)La figure féminine centrale est accompagnée d'une deuxième femme et d'une jeune fille. Ils se tiennent sous le chaume, une structure couramment utilisée par le Seminole lorsqu'ils étaient en fuite des troupes américaines et avaient besoin d'un abri rapide et jetable. 6 Juste à l'extérieur de la chiche, deux grandes marmites en fonte s'assoient au dessus des feux de bois où le maïs pour le sofkey serait cuit. Fait intéressant, Blue Eagle a choisi de peindre le toit d'un deuxième poussin dans une couleur jaune paille plutôt que le vert de l'autre, indiquant une structure plus ancienne avec des feuilles séchées. Sous la structure, est une petite nature morte avec une cafetière et deux sacs calico assis sur une table en bois. En dehors des limites de la distillée, un homme séminole dessine son arc, pointant la flèche vers le ciel, tandis que deux jeunes garçons s'assoient sur le sol../..