Sanehi Ragini: RagamalaシリーズのFolio – (Devidasa Of Nurpur) 以前の


アーティスト:

日付: 1690

サイズ: 18 x 16 cm

テクニック: ウォーターカラー

アーティスト・ヌルプル・マスターズ:Kripal、Devidasa、GoluActive ca。 1660–ca。 1690、ca。 1680–ca。 1720、ca。 1710–ca。 1750、それぞれ; Kripalは、彼の息子DevidasaとGrandson Goluを含むNurpurのアーティストファミリーの頭を、Kripalで始まり、彼の息子Devidasaと後者の息子のDevidasaとGoluシリーズを残した。 Rarijaの左シリーズ。 ヒーローとヒロイン(nayaka–nayiki)の人気テーマと、愛の多くの側面(長く、拒絶、そして欺瞞)をカタログ化したテキスト。 これらのアーティストに所属する他の作品とともに、その3つのバージョンのこのテキストは、そのアイコンのような品質のためにインドの絵画でユニークである作品のコパスを構成する。 これらの絵画は、太い顔料、磨かれた色、記述的な細部の欠乏のモノクロの背景の使用によって支配され、時折、それらは加えられた光沢の緑のビートルの羽および貝-ライムのボディ白の点を含んでいて、映像表面への救助で立ちます。 Basohliの画家の家族の存在の文書はありませんが、Nurpurの画家Devidasaのインベントリーリスト(bahis)があります。そのため、Himamal PradeshのNurpurに由来するすべての3つの画家が仮定することができます。 1660~70年頃のKripalさん、Devidasaさんの1695年頃、Goluさんの約1715年頃に誕生しました。 英雄は、テキスト自体のように特徴的ではありませんが、アーティスト・クリパールは、オムニシマの神Krishnaと表現してナヤカに関連付けられており、したがって、シーンの特異的な性質を示すことを意図しています。 女神の描写(現時点で未知のテキストに基づく)と追加のフォリオは、アーティスト・クリバルに帰属します。 偉大な女神を呼び起こす作品の裏に神秘的な詩(dhyanas)、そしてKripalの彼女の描写は、瞑想のための写真として、同じ光で理解されるべきであり、信者に神の象徴的な橋を提供します。 Kripalの息子のDevidasaは、彼の父のスケッチにアクセスしていた。 それでも、彼のシリーズは2つの重要な点で掘り下げます。彼はビートル翼を採用せず、彼のヒーローとしてクリシュナを採用していません。 彼の作品は、現在のところより熱心に位置します。, 主な主役として、パトロン・プライアンスと. 後者が変更したかどうかは、その承諾の明示的な願いを反映しているかどうかは決定できません。 ゴルーも、ラサマンジャリシリーズは、構成で父親の絵画に基づいて構築された矛盾する品質です。 また、主人公は、ゴルのシリーズの特徴であるヒーロー(nayaka)の役割を果たしたとおり、定規ラジャ・デイラ・ダタ(r. 1700–1735)と密接に似ています。 再び、アーティストは装飾としてビートルウィングケースを採用しました。 ゴルと父親のデヴィダサは、容易に区別されるラガラシリーズを生産しました。

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