艺术家: Devidasa Of Nurpur
日期: 1690
尺寸: 18 x 16 cm
术: 水颜色
关于艺术家Nurpur Masters:Kripal, Devidasa, 和GoluActive ca. 1660–ca. 1690, ca. 1680–ca. 1720, 和ca. 1710–ca. 1750, 分别是艺术家; Kripal是来自Nurpur的一个艺术家家庭的户主, 包括他的儿子Devidasa和孙子Golu, 这三代画家中的每一代画家,从Kripal开始,继续由他的儿子Devidasa和后一子Golu为Rasamanjari留下了一系列插图. 他们所展示的文字涉及英雄和女主角(nayaka-nayiki)的流行主题,并列举了爱情的诸多方面(延长、拒绝和欺骗等等)。 与这些艺术家所创作的其他作品一起,他们三个版本的这本正文包含了一套在印度绘画中独有的作品,其像图标一样的品质. 这些绘画以使用浓厚的色相,被打磨的花色,没有描述性细节的单色背景为主,偶尔还包括被应用的有色绿甲虫翅膀和圆点的外壳-立体-白色来支撑画面表面. 在巴索赫利没有关于画家家族存在的文献记载,但是有来自努尔布尔的画家德维达萨的库存清单(bahis),因此可以假设这三位画家都起源于喜马偕尔邦的努尔布尔. 三套相继相继出品,克利帕尔相传为1660-70相传,德维达萨相传为1695相传,高卢相传为1715相传. 虽然"英雄"在文字本身中并没有被定性为"英雄",但艺术家克瑞帕尔将"nayaka"与神克瑞斯那明确联系起来,克瑞斯那是无所不在的,因此意在展现场景的原型. 加上描绘出一女神(基于至今未识别的文字)的花花样,也归于艺术家克里帕尔. 作品背面的冥想诗(dhyanas)会引用"伟大的女神",而克丽帕尔对她的描写要用同样的光线来理解,和用于冥想的相片一样,为信徒们提供了通向神通的标志性桥梁. Kripal的儿子德维达萨完全可以查阅他父亲的草图。 即便如此,他的系列在两个重要方面也存在分歧;他不使用甲虫翅膀,也不采用克瑞斯那为他的英雄. 他的作品更明显地出现在现在,以一位赞助人为主角. 后一变化是否反映了其赞助人的明确愿望,无法确定. 高卢的"拉萨曼贾里"系列作品质量不一,也以他父亲的绘画为构图. 他也有一位王室人物扮演英雄(Nayaka)的角色,Golu系列中的角色与统治者Raja Daya Dhata(r. 1700–1735)的特征相近. 这名艺术家再次将甲虫翼案件作为装饰品。 高卢和他的父亲德维达萨都出品了"拉加马拉"系列,这些系列非常出众.
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