Emperador Babur Regresando Tarde al Campamento Borrado después de una Fiesta de Barcos en Celebración del Fin del Ramadán en 1519: Folio de un Manuscrito Baburnama – (Farrukh Husayn) Previo Próximo


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Fecha: 1589

Tamaño: 24 x 14 cm

Técnica: Acuarela

Las memorias del primer emperador Mughal Babur (r. 1526–30) fueron traducidas de Chaghatay Turco a Persa en la instrucción de Akbar, y la primera edición ilustrada fue presentada al emperador en 1589. Esta obra y dos folios adicionales de este manuscrito son las primeras obras conocidas firmadas por Farrukh Beg, que ya exhibe su talento prodigioso para crear paisajes de la imaginación. Aquí, la tierra rocosa prohibida conduce a un campamento tentado de complejidad extraña. Estos elementos aumentan el estado de ánimo intoxicante que es el tema, que es sugerido por la figura inestable de Babur a caballo que lleva un estándar de antorcha. Los sirvientes a pie siguen detrás de él, uno que lleva una linterna, el otro una botella de vino. Babur recordó el incidente en sus memorias, el Baburnama: "Muy borracho debí haber sido, porque cuando me dijeron al día siguiente que galopamos la entrada suelta en el campamento, llevando antorchas, no pude recordarlo en lo menos". Sobre el artista Farrukh BegBorn en Irán ca. 1545, activo 1580-1615, en los tribunales de Mughal en Kabul, Lahore, Agra y la Sultanía de Bijapur, murió en Agra ca. 1619 Pocos pintores de Mughal tienen tal catálogo de alabanza de sus patronos. Farrukh Beg fue notado por primera vez como Farrukh Husayn a principios de los años 1580 al servicio del Safavid Shah Khodabanda, enKabul, trabajando para el hermano de Akbar. En 1585, mientras servía a Akbar en Lahore, fue nombrado para elogio como Farrukh Beg (por ejemplo, un título honorífico, tal vez conferido por Akbar) en la biografía oficial de Abu’l Fazl de Akbar, Akbarnama, junto con el Daswant insuperable. Para 1590, se adhirió al atelier de Ibrahim ‘Adil Shah II en Bijapur, donde su asombrosa habilidad fue alabada por el poeta de la corte. En 1609, apareció en las memorias de Jahangir como “uno de los sin par de su edad”. Parece que la aparente libertad que disfrutaba era proporcional a su talento. Farrukh Beg contribuyó a las principales comisiones de Akbar del día, el Baburnama (1589) y la primera edición ilustrada del Akbarnama (probablemente 1589-90). Su pintura Akbar’s Entry into Surat es una de las obras más grandes de ese notable manuscrito, mezclando sutilmente las convenciones Timurid y Mughal en una nueva visión de la sofisticación sorprendente, pero no en consonancia con el realismo terrenal que parece haber sido la agenda oficial, para reflejar las aspiraciones que la biografía de Akbar eulogizaría al emperador como fabricante de historia. Un tema favorecido era los hombres jóvenes y agraciados en un paisaje floreciente, un tema bien establecido en la pintura persa y uno al que Farrukh Beg regresó en sus últimos años. Mientras algunos de estos trabajos son claramente retratos, otros parecen tener una intención más poética. Su estadía Bijapur produjo una serie de imágenes sin precedentes en Mughal India. In Ibrahim Adil Shah II hawking, he self-consciously reintroduced the mannerisms of Persian landscape paint and fused them with the newly emerging European-inspired approach to pictorial space. Es sobre todo un paisaje de la mente, extraordinario, altamente individualista y sin precedentes. La visión magistral de Farrukh Beg de un sufí melancólico reúne mucho que distingue el logro de su vida. El trabajo marca su único uso conocido de los modelos europeos, aquí transformado por los experimentos cromáticos radicales de sus obras de Bijapur en una pintura de moda distinguida por la coloración surrealista y el modelado de la forma. Que fue creado en su septuagésimo año, el mismo año que un autorretrato muy cercano de humor, lo hace todo más convincente. Farrukh Cabeza ignorada incluso los elementos nominales de la perspectiva y en su lugar la decoración de la superficie tratada como primordial en su estilo altamente individualista y singular.

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