艺术家: Fernand Khnopff
日期: 1896
博物馆: Royal Museums of Fine Arts of Belgium (Brussels, Belgium)
术: 油画布上的油
妇女在比利时象征主义中起主要作用,因为她们体现了世界的双重性和模糊性。 克诺普夫和罗普斯是比利时符号主义者,他们捕捉并表达了女性的神秘. 在Khnopff的案例中,这个女人是不同的天使,缪斯,一个同伴急于去营救这个男人. 然而,她也作为一个诱惑者出现,女性的死神带着不止一分一分邪恶的一分之一 — — 最高副手的象征,由"玫瑰+克罗瓦"的外祖母佩拉丹所唱出。 妇女是所有象征主义者,包括画家和作者都不可穷尽的主题。 正如克诺普夫在他的画作中所做的那样,鲍德莱尔在他的诗歌中定义了不同类型的女性:"我很美,哦凡人! 就像石头的梦,而我的胸口, 每个人又伤了自己, 在"Caresses"(也许是克诺普夫最出名的创作)中,他代表了这种神秘的美貌,但悲哀的是女人出卖自己而她主人也变成了撒旦. 这是费利西安·罗普斯在整道课上对她所怀念的 这是 " 虔诚 " 的妇女,同时也是死亡。 “我与死亡一样美丽, 在"反谷物"(或"反自然")中,J.K. 胡伊斯曼斯描述了在象征主义时代盛行的这种独特的气候,并通过他的性格,让·弗洛雷斯·德·埃塞特斯公爵(Duke Jean Floresas des Esseintes ) — —他是一个精致而不寻常,但也有着反常的品味 — — 他提出了一个赞美怪的体系。 长期以来被称为"艺术"的抚摸发展出这种模棱两可的感觉,与诱惑,诱惑,以及顺从——男人对女人的感觉相混合. 这种与女性狮身人面像的对抗 充满了蓝色的柱子和 与象形文字模糊相仿的居士题词 是权力、统治和诱惑的象征, 还是Khnopff自己 面对他的反射的形象, 他的妹妹Marguerite, 无法进入的缪斯? 或者,也许是俄狄浦斯和狮身人面像的永恒愿景? 这项工作提出了无穷无尽的问题,无疑将继续这样做。 与Magritte的影像一样, 现在更容易理解的是,为什么超现实主义的外祖母来到布鲁塞尔博物馆只是为了看到象征主义的花花公子的作品。 文本:Gisèle Ollinger-Zinque,现代艺术博物馆,作品选编,布鲁塞尔,2001年,第86页 比利时皇家美术博物馆,布鲁塞尔
艺术家 |
|
|---|---|
下載 |
