アーティスト: Geneleos Of Chios
博物館: Altes Museum (Berlin, Germany)
テクニック: 大理石
サモス島のヘライオンは、古代ギリシャの女神のヘラの最も有名な聖域の1つです。 紀元前2年生の頃から、カルトの儀式が始まり、特に紀元前6世紀の頃に重要視されています。 その長い歴史と祝われた歴史のために、聖域には、議事堂や建物の残骸などの考古学的発見の富が含まれています。 訪問者は、サムオスの古代都市とテメノス(ギリシャ語「聖域」)をリンクした通り「聖なる道」からヘライオンに入りました。 道路の両側は、同時に神々を称え、またデディケーターを称え、自治区を建てるために理想的な場所を提供しました。 そのような供用を一度開催した石の拠点は、今日も見えます。 これらは、若い女性のこの像の6メートルの長い基盤でした。 聖なる道の北に位置し、それは家族によってヘラに捧げられました。 家族のメンバーは、ほとんど完全に保存されている4つに置いた6本の彫像で表されていました。 父親が対談でゲストとして描かれている間、母親は左端にスローンに座って、彼らはインサートされた切断から再構築することができます。 4人の子供と3人の娘と1人の息子を盗んだ。 ベルリンの数字は、おそらく彼女の父親の横に立っていた。 自分の名前、オルニテ(「リトルバード」のギリシャ語)は、彼女のローブに刻まれています。 彼女の父親の名前は、部分的にレガブルで終わる - アーチ; 彼女の母親と(保存された)妹は、PhileiaとPhilippeという名前です。 彫刻家の名前は、Phileiaの席数に刻まれた碑文によっても知られています。Geneleosは「Geneleosは私たちを作った」。Geneleosは、3人の娘の外観を微妙に変化させることにより、図の別の静的な行に命を与えました。 同様の服やポーズにもかかわらず、それぞれの娘は若干異なる比率、飾り、髪を持っています。 彼らは腕を下げる間隔で結ばれる長い袖が付いているベルト付きキトンを身に着けています、過剰な生地はヒップの上にスラントします。 細い材料は、体に固執し、プリーツで滑らかな泡を交互にします。 左足の柔らかい曲線は、少女のポーズのために生地を通してすべてのより多くのショー:それぞれは彼女の右手にスカートを収集し、脚を渡ってそれを引きます。 表面パターンと膨らみのある輪郭の明らかな喜びは、東イオニアの遺跡の彫刻の象徴です。 各コレ(「ガール」のギリシャ語)は、彼女の側で彼女の左腕を休ませ、彼女の手は拳に閉じました。 しかし、オルニテは彼女の妹よりも優れており、彼女の長い、エレガントな髪の部分でマークされています。 おそらく、聖域で開催されたソレムのラウンドダンスで3人の姉妹が参加者として、ヘラを名誉に表現されました。 ほとんど確かにこの同じ動機の記念碑に属している男性のトルソの断片は、ベルリンで、フルートプレーヤーとして再建することができます - したがって、フェスティバルの他の参加者は、ダンスや饗宴のための音楽を提供します。 この記念碑では、彫刻家ジェノロスは、おそらく古代ギリシャの芸術で提供される最も古い家族の動機を作成しました。 数字は、自分のポーズやジェスチャーを通して互いにやりとりしませんが、彼らは、そのベース、シート状、そして両端に組成物をフラミングし、治療の一貫した治療によって、グループ記念碑を形成しません。 数字は、テーマによってより密接にリンクされています。彼らは同じ家族のメンバーだけでなく、ヘルアの名誉で行われたカルトの儀式に参加しています。
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