Artista: Geneleos Of Chios
Museo: Altes Museum (Berlin, Germany)
Técnica: Mármol
El Heraion en la isla de Samos fue uno de los santuarios más famosos de la diosa Hera en la antigua Grecia. Fue el lugar de los rituales de culto tan temprano como el segundo milenio a.C., y alcanzó su máxima importancia durante el período arcaico, especialmente el siglo VI a.C. Debido a su larga y célebre historia, el santuario contenía una gran riqueza de hallazgos arqueológicos como votivos y restos de edificios. Los visitantes entraron en el Heraion desde el Camino Sagrado, la calle que unía los temenos (griego para el “cinto sagrado”) con la antigua ciudad de Samos. Ambos lados de la calle ofrecían el lugar ideal para erigir ofrendas votivas que al mismo tiempo honraban a los dioses y al devoto. Las bases de piedra que una vez poseían tales ofrendas siguen siendo visibles hoy. Entre estos restos estaba la base de seis metros para esta estatua de una joven. Situado al norte de la Vía Sagrada, fue dedicado a Hera por una familia. Los miembros de la familia estuvieron representados en seis estatuas puestas en la base, cuatro de las cuales están casi completamente preservadas. El arreglo de figuras puede ser reconstruido de los cortes donde fueron insertados: la madre se sentó en un trono en el extremo izquierdo, mientras que el padre, representado como un invitado en un simposio, reclineado a la extrema derecha. Entre ellos estaban sus cuatro hijos, tres hijas y un hijo. La figura de Berlín probablemente estaba junto a su padre. Su nombre, Ornithe (griego de “pequeño pájaro”), es tallado en su túnica. El nombre de su padre es sólo parcialmente legible, terminando en antorchas; su madre y (la hermana preservada) se llaman Phileia y Philippe. El propio nombre del escultor también se conoce a través de una inscripción tallada en la figura de filosio: “Geneleos nos hizo.”Geneleos dio vida a la fila estática de figuras por subtly variar la apariencia de las tres hijas. A pesar de su ropa y poses similares, cada hija tiene proporciones ligeramente diferentes, cortina y pelo. Llevan botones cinturones con mangas largas atadas a intervalos por los brazos, el exceso de tejido que se inclina sobre las caderas. El material delgado se aferra al cuerpo y alterna suaves swathes con pleats. Las curvas suaves de la pierna izquierda muestran a través de la tela más debido a la postura de las chicas: cada una recoge su falda en su mano derecha y la tira apretada a través de sus piernas. El deleite obvio en el patrón superficial y los contornos ondulantes es un sello distintivo de la escultura arcaica del este de Ionian. Cada kore (Greek for “girl”) descansa su brazo izquierdo a su lado, su mano se cerró en un puño. Sin embargo Ornithe es más elegante que su hermana, marcada en parte por su cabello largo y elegante. Tal vez las tres hermanas fueron representadas como participantes en una solemne danza redonda celebrada en el santuario para honrar a Hera. Un fragmento de un torso masculino que casi ciertamente pertenece a este mismo monumento votivo, también en Berlín, puede ser reconstruido como un jugador de flauta, por lo tanto otro participante en el festival, proporcionando música para los bailes y fiestas. Con este monumento, el escultor Geneleos posiblemente creó la primera oferta familiar votiva en el arte griego arcaico. Mientras que las figuras no interactúan entre sí a través de sus poses o gestos, sin embargo forman un monumento de grupo en virtud de su base, las figuras sentadas y reclinadas que enmarcan la composición en ambos extremos, y el tratamiento consistente de la cortina. Las figuras están aún más ligadas por el tema: no sólo son miembros de la misma familia, sino también participantes en los rituales de culto realizados en el honor de Hera.
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