Poesie su “Vincere” da giapponese e cinese e Poems a Canto – (Horie Yorinao (Tōgen)) ◄ Precedente Successivo ►

Artista: Horie Yorinao (Tōgen)

Data: 1670

Formato: 27 x 42 cm

Temi: Carta

Questa sezione di un handscroll di Poems giapponesi e cinesi a Sing (Wakan rōeishū) fu spazzolata da Horie Tōgen (o Yorinao) un celebre calligrafo della fine del XVII secolo che servì come conservatore locale (hanshi) del clan daimyo che governò il feudo Marugame della provincia di Sanuki (prefettura Kawagawa) su Shikoku. Anche se cresciuto in una famiglia samurai, Tōgen pratica jōdaiyō, tipo di script arcaico che si schiude al picco della cultura di corte Heian-period del XI e XII secolo. Poi sviluppa il suo stile di scrittura distintivo, come mostrato qui che unisce eleganza cortese - senza intasamento - e una certa bravado. Il sottopainting mostra fiori maiden altamente stilizzati (ominaeshi). Le due poesie trascritte qui appartengono a una sezione dei Poesi giapponesi e cinesi a Sing antologia dal titolo “Wind” (Kaze י), e comprende un paio di versi cinesi sette-sillabili, e un singolo waka (31 versi di corte sillabile). Il primo poema, in cinese arcaico, era composto da non molto noto cortigiano-scholar Fujiwara no Yukikatsu (Yukifuji, fl. 960): Traduzione: Kaze Kanshu no te no uchi ni fukite todomarazu Jokun ga tsuka no ue ni ōgi de nao kakareri Vento vento Nelle mani del sovrano di Han, soffia senza ceasing: Sopra la tomba del Maestro Xu ventila ciò che rimane ancora lì. A prima vista, il versetto non menziona specificamente “vento” ma allude a Gaozu, l’imperatore fondatore della dinastia Han, è stato detto di aver dotato una “spada di tre piedi”, che si vantava gli ha permesso di conquistare tutto l’impero cinese; il vento qui è paragonato alla sua nitidezza. La seconda parte dell'accoppiato si riferisce alla spada lasciata da Li Kong per schiacciare la tomba del suo amico Xu Jun. Anche se non specificamente menzionato, nella prima riga, la spada è una metafora per il vento, e nella seconda riga ventila la spada sinistra penzolante dall'albero. Il versetto cinese è accompagnato da un waka di corteier-poet Minamoto no Saneakira (910–970), che è stato poi riconosciuto come uno dei trentasei Immortali Poetici, un roster di grandi poeti della tradizione letteraria giapponese. Il poema incluso selezionato qui legge: ほの/ と三のгのつのつのつのもみぢふのもみぢふגוお す国山すん? Honobono per arieggiare no tsuki no tsukikage ni momiji fuki-orosu yamaoroshi no kaze Dimly, dimly, nel chiaro di luna alla rottura dell'alba, cremisi lascia flutter nel vento dalle colline.(trans. John T. Carpenter) La scatola è inscritta dal noto pittore Nihonga Yasuda Yukihiko 安田靫彦 (1884–1978) che attribuisce il dipinto a Ogata Kenzan (1663–1743), che è altamente implausibile, dal momento che l'artista Rinpa sarebbe stato ma otto anni quando ha fatto la pergamena. L'attribuzione era senza dubbio il risultato del modo di pittura altamente stilizzato.