艺术家: Jacob Jordaens
日期: 1660
尺寸: 243 x 176 cm
术: 油画布上的油
基督升入卡尔瓦里, 马太福音27:31-32;马克15:20-21;卢克23:26,28,32;和约翰19:16-17. 遵循当时已经确立的传统,雅各·若尔达恩斯将基督展示出十字架下方,其基座由赛勒内的西蒙所持有. 救世主由圣维罗尼卡通过,她献出圣手帕或面纱,而圣母在附近哭泣. 页:1这幅画由耶稣会荷兰省于1969年出品出售,取自阿姆斯特丹圣弗朗西斯克·克瓦里乌斯克克(英语:Sint-Franciscus Xaveriuskerk),又名克赖特贝格. 克赖特贝格号实际上是1650年为耶稣会买入的辛格尔号上一排三所房屋中最出名的,并被改建为隐形教堂;1654年1月1日开通.一般的假设是,若尔达斯的画被委托占用了这座隐秘教堂高坛上方的空间,尽管它显然最早是在1936年作为若尔达斯的作品出版的. 这个出处现在被Schillemans7和Van Eck8所质疑,理由是它比1656年和1657年的其他三个祭坛都小了,都大小相同,都出自克来特贝格人9,按照耶稣会的习惯,它本来会被从高高高的祭坛上取出,按照活字年法旋转. 10个Rijksmuseum相片一般从1655年到1660年之间以花式为由. 1656年,佛兰德-比利时省省会托马斯·德肯斯神父在阿姆斯特丹列出四名耶稣会传教士. 第11个 其他来源允许我们查明其中三个教堂的所在地:Krijtberg的Peeter Laurensz(1588-1664);Paapegaai的Hendrik Alckemade van Nydenborch(1613-1680)和Keyserskroon Zaaier和August van Teijlingen(第1669段)。 在1708年正式关闭之前,卡尔弗斯特拉特岛上的帕佩加伊被转移到了1669年范特伊林根神父逝世的正规神职人员手中. 12 范·埃克(Van Eck),推测跟随阿拉德,13 认为若尔达人被画为"扎伊耶"号,并提议从那里转移到克赖特贝格号上,而1669年从"扎伊耶"号被从耶稣会摔出.为了支持范·埃克的假设,据德·布鲁恩(De Bruyn)说,克赖特贝格·奎尔利努斯(Krijtberg Quellinus)出自Zaaier14(其新家有偶然的正确测量). 但必须说,在我们目前的知识状态下,没有办法知道若尔达人早期的历史是否相似. 但德肯斯讨论的四位耶稣会士中, 仅提到劳伦斯在克赖特堡的建筑活动, 高度和宽度27和16厘米的相差可通过框架要素加以弥补,并可通过人为错误(一种遥远的可能性)加以解释。劳伦斯出自梅切伦,是荷兰北部最出名的耶稣会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会 他在布雷达的耶稣会教堂度过了三年后,从1628年开始活跃于阿姆斯特丹. 克赖特贝格祭坛上只有一个可能与他有关. 在Storta的圣伊克纳提乌斯(St Ignatius at Storta)的愿景显然由原本不为人知的P.N. Bosch签署,日期为1656年,该愿景取自Abraham Bloemaert在Hertogenbosch的耶稣会学院所失去的祭坛。 16 Laurensz在附近布雷达时可能已经知道。若尔达人的委员会可能直接来自阿姆斯特丹或通过安特卫普的耶稣会。 1652年荷兰耶稣会传道会的神父是弗兰斯·范德·默什(Frans van der Meersch),1656年亚得里亚安·克罗斯(Adriaan Cools)继位. 1650年代佛兰德-比利时省的省,全为安特卫普所生,分别为:琼·恩格尔格雷夫(Joan Engelgrave),任命为1652人;托马斯·德肯斯(Thomas Dekens),1654年;约翰·范伦特格姆(Johan van Renterghem),1657.17年.从若尔达人的观点来看,可以说,虽然他为天主教的宗教秩序广泛工作,但上到卡尔瓦里似乎是他唯一已知的耶稣会委员会。 他自1632年首次有记录地访问美国以来,一直与联合各省保持联系。 到1649年,他最重要的荷兰委员会——为Huis 10 Bosch的Oranjezaal——的工作正在酝酿之中。 1661年,他接受了为阿姆斯特丹市政厅执行一幅画的委托.Rijksmuseum相片,其中在鹿特丹的博伊曼斯·范贝宁根博物馆(Museum Boijmans Van Beuningen)中有一个工作室变体倒置,18 似乎是若尔达人对该主题的唯一处理. 这是精心策划的,其部件保留下来,显然只有一个平地(在马夫的黄衣底部),在基督长袍和士兵手臂下有一个不明形状。 普希金博物馆的一幅图画19 可能是他对构成的最早考虑。 由于十字架被一个罗马士兵和一个犹太人压倒在他的绊脚石上,它专注于基督的痛苦. 剑桥Fogg艺术博物馆(Mass.)的第二幅画作20 展出Jordaen./.
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