Vierge et enfant intronisé, avec les saints Jérôme et Jean-Baptiste et un monk chartreux, Jan Provoost (attribué), vers 1510 – (Jan Provoost) ◄ Précédent Suivant ►

Artiste: Jan Provoost

Date: 1510

Taille: 76 x 64 cm

Technique: Huile Sur Panneau

La Vierge est intronisée sous une canopée à gauche. L'Enfant-Christ sur ses genoux s'enroule à travers un livre de sa main droite tout en avançant avec son autre main, dans lequel il a un chapelet, vers le donneur, un moine chartreux, qui s'agenouille dans la prière et est présenté à la Vierge et à l'Enfant par Jean-Baptiste accompagné de l'Agneau de Dieu (Jean 1:29). Au centre se trouve St Jérôme devant une fenêtre avec vue sur un bâtiment, peut-être un monastère. Se tenant sur le fond droit est une figure dans un jardin clos, qui est un symbole de chasteté et de virginité de Marie. 5L'ordre carthusien combine la vie communautaire au sein d'un monastère avec la vie solitaire d'un ermite. 6 La spiritualité chartreuse, orientée vers le monde intérieur et marquée par le silence et la solitude, se reflète dans l'iconographie de cette peinture. Jean-Baptiste vécut comme un ermite dans le désert, comme saint Jérôme, qui suivit la vie d'un ascète.7 Il y a une iconographie connexe dans l'Autel avec Sainte Anne, la Vierge et l'Enfant du Christ par le Maître de Francfort et le Maître de Delft, qui provenait à l'origine d'un monastère carthusien en dehors de Delft.8 L'aile intérieure gauche montre Jean le Baptiste présentant le donateur Dirk van Beesd et ses quatre fils, dont l'un, également appelé Dirk, était un Carthusien. Un saint Jérôme pénitent est vu sur les ailes extérieures, à moitié nu dans le désert, avec un crucifix et battre sa poitrine avec une pierre. En tant que saint patron, cependant, saint Jérôme était généralement représenté comme un père de l'église portant des robes cardinales.9 Dans la peinture d'Amsterdam Provoost a opté pour une combinaison assez inhabituelle des deux types. Le saint tient un crucifix dans sa main gauche et tient la pierre par sa poitrine avec sa main droite. Au lieu du manteau rouge plus commun, il a un cappa bleu. 10Le panneau a été attribué à Jan Provoost en 1902 par Hulin de Loo. Les deux auteurs ont également attiré l'attention sur l'amour des jardins avec des parterres, des haies et des clôtures, comme dans le fond de la peinture d'Amsterdam. 12 Cependant, Spronk a fait remarquer que le sous-tirage a été fait d'une manière qui ne correspond pas à la méthode de Provoost. C'est une raison insuffisante pour rejeter l'attribution, mais elle le rend un peu instable. 13La composition avec la Vierge et l'Enfant à gauche de la scène est inhabituelle. Il est probablement basé en partie sur l'extérieur de Gerard Davids Triptych avec le Baptême du Christ avec la Vierge et l'Enfant sur l'aile gauche. L'aile droite montre Magdalena Cordier, Jan de Trompes, deuxième épouse, et sa fille est présentée par Mary Magdalen (fig. a). Puisque ces peintures s'étendent sur l'extérieur de deux ailes, David a été forcé de déplacer la Vierge et l'Enfant du centre de la composition. Leurs poses et gestes sont remarquablement semblables à ceux du panel d'Amsterdam. Les ailes du triptyque ont probablement été exécutées en 1507 ou 1508, ce qui fournit un terminus post quem possible pour la peinture attribuée à Jan Provoost. C'est raisonnablement proche de Friedländer, la date suggérée de c. 1505 et les résultats de la dendrochronologie. 14(V. Hoogland)