Artista: Jan Provoost
Data: 1525
Formato: 57 x 45 cm
Temi: Olio Su Tavola
La Vergine, seduta sotto un balaustro ornato nel pannello centrale, sostiene il Cristo Bambino, che è seduto su un cuscino su una balaustra di pietra che si estende verso l'interno dalla cornice per formare un legame tra il mondo fisico dello spettatore e il mondo spirituale della Vergine e del suo bambino. Quest’ultimo è in possesso di una pinna d’oro, simbolo della sua Passione, che è legata da una catena a un piccolo vaso di maiolica decorato con il monogramma di Cristo che detiene rose rosse e gigli della valle - simboli della verginità di Maria.4 San Giovanni Evangelista è mostrato sull'ala sinistra come apostolo, giovane e senza barba. È riconoscibile dal suo attributo di un calice da cui emerge un piccolo drago.5 Sull'ala destra, con il suo vaso di unguento, Maria Maddalena indossa un abito costoso e gioielli in riferimento alla sua vita mondana prima di incontrare Cristo. È anche vista sullo sfondo come un eremita penitente dopo la sua conversione.6 Le ali esterne sono dipinte in marmo imitazione; la sinistra mostra il marmo verde e il marmo porfido destro.]La cornice originale intorno al pannello centrale è decorata con motivi presi in prestito da tagli di legno di Albrecht Dürer (fig. a). Lungo i lati sono tre eroi dell'Antico Testamento - Mosè, Davide e Gideon - e tre profeti. Mosè appare ancora in fondo seduto tra due gufi, che sono simboli della sinagoga. Tutte queste figure simboleggiano la Vecchia Alleanza, che è stata sostituita dalla Nuova Alleanza con l arrivo di Cristo sulla terra. Lungo la parte superiore del telaio sono figure montate su unicorni in battaglia con gli altri su leoni, che è un'allusione alla castità femminile vanquishing sensualità. 7È notevole che la Vergine è mostrata mezza lunghezza mentre San Giovanni e la Maddalena sono full-length. Né il paesaggio nel pannello centrale corrisponde a quello sulle ali. Si suppone che i pannelli non formassero originariamente una singola unità non fosse per il fatto che il telaio intorno all'intero trittico sia originale. 8 Friedländer, tuttavia, ha sottolineato che le ali sono più chiaramente nello stile di Provoost rispetto al pannello centrale.9 L'esame con rifletografia a infrarossi ha rivelato che lo stesso vale per i sottofondi. Lo stile e il metodo di quelli sulle ali sono un buon abbinamento con altri sottofondi di Provoost, mentre quello sul pannello centrale non è. Ciò conferma il sospetto che il pannello centrale sia stato eseguito da un altro artista. 10L'assemblaggio a raggi infrarossi del pannello centrale (fig. b) mostra anche che la composizione è stata cambiata radicalmente durante il processo di verniciatura. Nel sottodisegnare la balaustra è sostenuta da quattro colonne, e la stoffa dietro la Vergine era molto più stretta in uno strato di vernice precedente, aveva bordi leggeri e in avanti estesi in modo che si asciugasse sopra la balaustra. Quella composizione originale è molto simile a una Vergine e Bambino a Parigi da un seguace di Rogier van der Weyden (fig. c), che è quasi esattamente la stessa dimensione del pannello centrale del Rijksmuseum. 11 È possibile che quest’ultimo fosse destinato ad essere un’opera d’arte autonoma prima di aver acquistato le ali nel laboratorio di Provoost, quando la composizione doveva essere modificata. I santi sulle ali interne sono stati molto probabilmente ispirati da figure del Maestro della Leggenda di Santa Lucia: un Giovanni il Battista12 e una Maria Maddalena,13 che a sua volta è una libera interpretazione di un prototipo di Hugo van der Goes che è conosciuto da copie. 14La data del trittico di Amsterdam è incerta. I tre tagli di legno di Dürer su cui si basano i motivi della cornice sono stati pubblicati nel 1511 in una serie di scene della vita della Vergine. È anche concepibile che Provoost aggiunse le ali al pannello centrale e dipinse il telaio nei primi 1520 dopo il suo incontro con Dürer nel 1520-21. I risultati dendrocronologici sembrano indicare in questa direzione. 15.(V. Hoogland)
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