日期: 1737
尺寸: 76 x 101 cm
术: 油画布上的油
在宗教上宽容的伊斯坦布尔,德维申或伊斯兰圣人占据了特殊地位. 和基督教僧侣一样,有的德维申人在农村或城市漫游,有的则生活在社区或命令中. 最有名的秩序是哲学家和神秘诗人贾拉勒·阿德-丁·鲁米(1207年-1273年)的追随者梅夫莱维·德维申(英语:Mevlevi derwishen),他也叫梅夫兰娜,我们的哲学大师. Mevlevi derwishen试图通过祈祷,音乐和回旋舞与阿拉联系. 他们的右手被指向起舞去接受天佑,用左手传递到地上. 梅夫拉纳的追随者居住在堤地,也叫梅夫来维哈内西. Vanmour描绘了站在佩拉奥朗德宫附近的Mevlevihane. 它是该市最古老的地方,存在于一个祈祷会或舞蹈会堂(semahane)旁边,是德维什人的房间,一个为他们的领袖酋长而设的房间和一个特别的祈祷会室,一个妇女部门,一个图书馆,一个餐厅和厨房,一个公共喷泉,一个钟楼,从那里宣布祷告时间和一个公墓. 仪式从德维什人领袖离开座位并站到舞池边缘向追随者讲话起. 梵莫将他描绘在画作的右侧,他在整个仪式中会采取平整的态度. 后来德意志人逐一迎接他们的领袖,如同前方的两个人一样,然后开始祈祷. 通过把音乐的节奏 在同一地方,他们得到了 进入了迷惑。 德维什人穿有特色的圆柱形帽子,拉链,并穿长羊毛衣来绕来绕去,在一圈美丽的圆圈中旋转. 我们在楼上左边的阳台上看到 吹着长笛 梵默非常突出地描绘了两位观众. 他们站在宗教领袖主席座旁的巴卢斯德后方,其特征与帕特罗娜·哈利尔及其同党穆斯卢·贝塞非常相像. Vanmour为何将1730年革命中的主要球员描绘得如此突出,这一点尚不清楚。 这确实帮助了我们对这幅画的约会,这幅画一定是从1730年10月(正值起义后)到1730年11月(帕特罗娜·哈利尔及其支持者被谋杀)之间完成的.
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