Artista: Jean Baptiste Vanmour
Data: 1737
Formato: 76 x 101 cm
Temi: Olio Su Tela
Derwishen o santi islamici hanno preso un posto speciale in religiosamente tollerante Istanbul. Come i monaci cristiani, alcuni derwishen vagavano per la campagna o la città, mentre altri vivevano in comunità o ordini. L'ordine più noto è quello del Mevlevi derwishen, i seguaci del filosofo e poeta mistico Jalal ad-Din Rumi (1207-1273), che è anche chiamato Mevlana, il nostro maestro filosofo. Mevlevi derwishen cercare di entrare in contatto con Allah attraverso la preghiera, la musica e la danza. La loro mano destra è puntata alla danza per ricevere la benedizione celeste, che passano alla terra con la mano sinistra. I seguaci di Mevlana vivevano in dighe, anche chiamati Mevlevihanesi. Vanmour dipinse il Mevlevihane che si trovava vicino al Palais de Hollande a Pera. Era il più antico della città ed esisteva accanto ad una sala di preghiera o sala da ballo (semahane), di stanze per i derwishes, una stanza e una sala di preghiera speciale per il loro leader lo sceicco, una sezione femminile, una biblioteca, una sala da pranzo e una cucina, una fontana pubblica, un bagno da cui è stata annunciata l'ora di preghiera e un cimitero. La cerimonia è iniziata quando il leader dei derwishes ha lasciato il suo posto e si è alzato sul bordo della pista da ballo per affrontare i suoi seguaci. Vanmour lo ha raffigurato sul lato destro del dipinto nell'atteggiamento contemplativo che avrebbe adottato durante la cerimonia. Poi i derwishes salutarono il loro leader uno ad uno, come fanno i due uomini in primo piano, e poi iniziarono la loro preghiera. Trasformando il ritmo della musica nello stesso posto in una trance. Il derwishen indossa il caratteristico cappello cilindrico, la cerniera, e l'abbigliamento lungo lana che li ha girati intorno quando girano intorno in un bellissimo cerchio. Sul balcone, che vediamo sulla sinistra di sopra, il flauto è giocato. Vanmour ha rappresentato due spettatori molto prominenti. Si trovano dietro la balaustra vicino alla sedia del leader religioso e le loro caratteristiche sono molto simili a quelle di Patrona Halil e del suo complice Muslu Bese. Perché Vanmour ha interpretato questi principali giocatori del 1730 Revolt così prominente non è chiaro. Essa ci aiuta nella datazione del dipinto, che deve essere stato fatto tra ottobre 1730 (solo dopo la rivolta) e novembre 1730 (l'omicidio di Patrona Halil e dei suoi sostenitori).
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