Художник: Kitano Tsunetomi
Дата: 1921
Размер: 143 x 50 cm
Техника: Шелковый
Мрачное, но безмятежное выражение на этой молодой женщине ’s лица - это пугающий опыт, который она вот-вот переживет, когда она вынуждена сложиться на планшет с изображением креста. Буквально означающая «картина на шаг», «фуми-е» были табличками, обычно сделанными из латуни или камня, которые отличались сходством Иисуса, Марии или, как здесь, крестом. В период Эдо Токугава запретил христианство и требовал, чтобы подозреваемые христианские приверженцы шагнули и обесчестили образ на фуми-е, чтобы доказать, что они не были последователями запрещенной иностранной религии. Отказ был наказуемо смертью. Частично обрезанная границей монтажа, женщина кажется, как будто она движется вперед, просто вступая в наш взгляд. Мягкие очертания и нечеткое обращение с красными пятнистые мотивы на ее кимоно поражают фигуру со сновидным качеством, которое идет вразрез с чувством ангста, присущим описанным обстоятельствам. Несмотря на то, что сохранились некоторые следы ранее эротических изображений женщин, эта работа является более красноватой романтизма Taishō. В 1910-х и 1920-х годах, когда художники Нихонга стремились расширить свои репертуары, они не только смотрели на Запад и большую Азию для новых тем, но и на японские исторические темы. Эта работа, со всеми ее коннотациями культуры Нанбана (буквально, “southern barbarian”), которая возникла с приходом португальских миссионеров и купцов в Японии шестнадцатого века, вызвала экзотическую, давнюю эпоху. Интересно, но не удивительно, что есть, по крайней мере, две другие картины Цунетоми, практически идентичные этой, за исключением отсутствия планшета, что, возможно, объясняет, почему выражение лица женщины здесь не предает какого-либо конкретного напряжения—, возможно, изначально не задумывалось с этой темой. Один из них находится в коллекции Британского музея, которая называется кураторами как Musume / Young Girl и датирована примерно 1921–22 (2001,1123,0.2); другая работа, Standing Bijin (от 1921) находится в мемориальном зале Yokoyama Taikan, Токио (см. Hashizume Setsuya, Kitano Tsunetomi ten, 2003, pl. 38). Уроженец Каназавы в префектуре Ишикава и тренировался как гравюра для газетной печати, Китано Цунетоми переехал в Осаку и учился с Инено Тошицуне. Работая успешным газетным иллюстратором, он продолжил карьеру в живописи. Его регулярное участие в национальных выставках началось, когда его работа была принята на выставку Bunten 1910 года. Много наград последовало, и вскоре Цунетоми получил национальное признание за свою биджингу, или “ масти красивых женщин, которые часто воспринимались как явно эротические и декадентские. Считается, что чувство реализма Цунетоми, достигнутое в его ранней работе, отражает его изучение живописи в западном стиле в конце периода Мэйдзи. В 1917 году Цунетоми стал членом Японского художественного института (Nihon Bijutsuin), а затем его картина начала проявлять все более утонченный консерватизм. Один из самых ранних художников Нихонга из Осаки, чтобы достичь национальной славы, Tsunetomi galva¬nized окружок живописи Осака и воспитывал многих выдающихся местных художников, включая Накамуру Тейи и Шиму Сьен.
Художник |
|
|---|---|
Загрузка |
