Pashur Smiting Jeremiah in the Temple, Leonaert Bramer, c. 1648 – (Leonaert Bramer) Previo Próximo


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Fecha: 1648

Tamaño: 47 x 63 cm

Técnica: Aceite En Panel

Como pintor de historia Bramer tenía preferencia por temas oscuros. Esta pintura probablemente muestra un episodio de la vida de Jeremías (20:2), del cual no se conocen otras representaciones.3 Dios ordenó a Jeremías ir con algunos ancianos y sacerdotes al valle del hijo de Hinnom. Allí iba a romper una botella de barro y decirles que Dios rompería Jerusalén de la misma manera, porque el sitio de Tophet estaba empañado por las muchas ofrendas hechas a otros dioses. A su regreso Jeremías entró en el Templo y le dijo al pueblo de Jerusalén que la ciudad sería destruida. Pashur, hijo de Immer, sacerdote del Templo, lo golpeó y lo encarceló. Bramer retrató a Immer alejado de la mesa en la que está sentado, festejando con otros sacerdotes. La inmensa estatua de Zeus sobre ellos podría ser una referencia al hecho de que la historia bíblica relata que están adorando a ‘otro’, es decir, paganos, dioses. Él señala en Jeremías, que ha caído al suelo mientras fue golpeado por Pashur. Crowds of onlookers apenas se puede discernir en el fondo. En esta lectura del tema las piezas de la botella en primer plano izquierdo son una pista esencial, refiriéndose al capítulo anterior de la historia.4 Aunque esta interpretación es la más plausible, debe haber algunas reservas. Los grandes barriles en la extrema izquierda abren la posibilidad de que los fragmentos en el suelo no tengan un significado particular aparte de ser los de los contenedores para transportar vino de los barriles a la mesa que habría caído durante la scuffle.Bramer a menudo pintado en pizarra mientras en Italia – un material cuya naturaleza lo hizo un soporte ideal para sus pequeñas piezas nocturnas. Como sus contemporáneos del norte de Italia, el jefe de Veronese entre ellos, Bramer pintó sus escenas sobre la piedra suave, desnuda, oscura, dando a las figuras un impasto distintivo.5 Parece que dejó de usar la pizarra después de su regreso a Delft en 1628, probablemente porque no se usó como soporte para pinturas de artistas en la República holandesa. Usando predominantemente panel o cobre, recreaba la superficie lisa y el color de la pizarra aplicando una cubierta de pintura gris fina y oscura. Esto hizo posible lograr un gran detalle en el fondo, como es el caso de la pintura actual, en la que la arquitectura del Templo y multitudes de personas pueden ser discernidas en el fondo gris oscuro. En contraste con el fondo liso, las figuras y detalles del primer plano se pintan con impasto considerable. Excepto por la probabilidad de que Bramer sólo trabajara en pizarra en su período italiano, y que su tema se vuelve cada vez más inusual a finales de los años 1630, sus pinturas son difíciles hasta la fecha, ya que su estilo no evolucionaba mucho durante su carrera. Wichmann data de esta imagen hasta el final de los 1630, probablemente por motivos estilísticos. 6 Sin embargo, la dendrocronología sugiere que una fecha de 1648 en adelante es más probable. De hecho, la composición con figuras relativamente pequeñas en un templo con columnas, y en particular las pequeñas figuras sobre balaustradas en el fondo, son claramente similares a la última imagen firmada y fechada de Bramer de Cristo entre los Doctores de 1647. 7Taco Dibbits, 2007Ver catálogos de pintura Bibliografía y RijksmuseumVer clave para abreviaciones y reconocimientosEsta entrada fue publicada en J. Bikker (ed.), Pinturas holandesas del siglo XVII en el Rijksmuseum Amsterdam, I: Artistas Nacidos entre 1570 y 1600, coll. cat. Amsterdam 2007, no. 30.

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