艺术家: Master Of Delft
日期: 1510
尺寸: 87 x 69 cm
术: 面板上的石油
这个三脚架的中央面板显示,圣母和孩子坐在一个草地上,被一束花束起,被围成一圈花圈 -- -- 提到玛丽的贞操。 在墙后角,后有伸长的水,左边有三位音乐天使,右边有约瑟夫. 林克博姆将前地上两个精致地穿戴的女子认定为"斯比克"(sibyls),是古典古典时代的女先知,他们预言了基督的到来,但其他作者认为,在被封闭的花园中的权利是留给了女性圣人. 左有书之妇,难辨为特圣. 根据Ringbom的说法,她是Cumaian Sibyl人或Cimmerian Sibyl人,他正在吸引儿童对上天的视觉的注意。 右边那女人从篮子里取出一朵花 可能是圣多萝茜 坐在玛丽膝盖上裸体的基督孩子, 它显示两个天使,他们把窗帘拉开,放在一个帐幕前,揭示出"圣经"的许多乐器:由荆棘花冠,旗杆花岗,长矛和梯子所组成的"圣母玛利亚"和"彼拉多"(有水和碗的壶)的"快活"(有弥勒),"彼得"(有克勒)等被认出是基督门徒之一的女仆. 坐在桌子上,上面有钉子,有锤子,有钉子和灾祸,是上帝之父,他正指着一个匆忙的篮子. 天台在"圣保禄给希伯来人的信"(9:11)中被描述为以基督为大祭司由上帝所选择,他将通过十字架上他牺牲而使人类与上帝和解. 10个虽然没有关于中心面板图案的直接模型,但组成结构与维尔京人间Virgo大师(SK-A-501)的同名词面板密切相关,其中的人群也被用"地狱闭合"来描绘. Rijksmuseum triptych的翅膀与两个捐赠者和他们的赞助圣人在空间和结构上都匹配中心面板。 关于捐献者的身份,没有线索,他们各自跪在地上。 左边的圣人可能是图尔斯的马丁,他也是乌得勒支市的守护圣人。 过去有人建议他具有勃艮第主教大卫的特征,他于1496年去世. . 女圣人可能是Cunera 因为她戴着王冠 戴着被谋杀的围巾环绕脖子 第13条1934年,三重奏被捐赠给里克斯穆塞姆后不久,两翼被锯穿了,相隔的正面和后背被转移到了新鲜的支架上,外侧的翅膀被赠予了新的相框来分别展出. 2006年内翼被恢复后,外翼被重新附着在它们身上,使"三相"还原出原形. 直到1934年,中央面板的原始框架(图a)有圣经铭文: " Dolor meus inconspectu meo sempre" (我的忧伤在我面前是不断的),意思是基督从小就意识到他的命运. 页:1 该铭文在框被剥去时(可能于1934年)已消失,很可能是后来的铭文正本。 15个外翼上的安能被设置在被挤压的内地,其方式似乎完全是原创的,就目前所知. 天使正在爬上一班短跑的楼梯,而圣母正坐在秃发花下. 相片以克丽赛克(Grisaille)作画,在"处女"和"天使"的服饰上有几处粉红色,柔软的蓝色和黄色的相接相. 内翼有更大胆的颜色. 衣物的颜色确实相当淡淡,但这部分是由于敏感色素和湖泊的磨损和消失。底画是戴尔夫特大师的典型作品,是用笔画完成的. 其涂料被更薄地用在了中央面板上,而唯一的大面积孵出是被用在了道具折叠上(图b). 翅膀上下方的花纹更能明显地被看到,而且似乎更详细,特别是在建筑上. 外翼上下画用更宽的刷子打出. 对漆层内翼的设计做了相当的改动,将建筑向下移动并缩短了主教的克罗塞(图c). 尽管细节的量不同,三叠纪各个部分的下拉表现出了足够的相似点来暗示它是同手所为. 整个地底画与伦敦德勒夫特大师所著"基督之行"中"与斯景"的"特里克提克"有密切关系. 16个1913年,Friedländer将Rijksmuseum triptych归于..../.起事时在Delft工作的画家.
艺术家 |
|
|---|---|
下載 |
