Artista: Master Of The Almshouse Of The Seven Electors
Data: 1500
Formato: 58 x 77 cm
Temi: Olio Su Tavola
Come era consuetudine nel tardo medioevo, la morte della Vergine è situata in un interno domestico. Maria si trova in un letto a baldacchino ed è circondata dai dodici apostoli. La Legenda aurea di Jacobus de Voragine racconta come un angelo li ha uniti da tutto il mondo alla casa vicino al monte Sion dove la Vergine stava morendo. Gli apostoli si radunarono intorno al suo letto e rimasero con lei per tre giorni. Quando, il terzo giorno, parlavano di Cristo, apparve davanti a loro circondato da angeli.4 Questo è il momento in cui Hugo van der Goes raffigurato nel suo famoso dipinto a Bruges (fig. a).Nella pittura Rijksmuseum l'artista ha rappresentato la Vergine vicino alla morte. Giovanni sta mettendo una candela alleggerita nelle sue mani, come è accaduto durante l'amministrazione degli Ultimi Sacramenti. Essa simboleggiava la fede in Cristo e nella salvezza eterna. 5 Appoggiarsi sulla spalla di Giovanni è un altro apostolo, probabilmente Pietro, con un aspergillum per spruzzare acqua santa. Il dipinto è probabilmente basato su un lavoro perso di Robert Campin che è conosciuto da copie successive. Alcuni degli elementi, come il complesso pavimento piastrellato, e soprattutto il camino a sinistra e la vista all'esterno attraverso la finestra, richiamano infatti dettagli domestici simili nell'opera di Campin, come l'ala destra del Dittico con la Vergine e il Bambino da un camino nell'Eremo, e l'ala destra del 1438 Werl Altarpiece con Santa Barbara nel Prado.6 La versione Hugo van der Goes è conosciuta da tre copie a Berlino (fig. b), Londra e Praga, che sono associate all'artista nella letteratura.7 Possono tutti essere collegati a un dipinto che deve essere stato eseguito intorno al 1480 nel laboratorio di Van der Goes. 8Anche se l'interno e la composizione del pannello di Amsterdam sono ampiamente gli stessi di quelli nelle versioni a Berlino, Londra e Praga, ci sono differenze nella descrizione degli apostoli e altri dettagli. Le due figure sulla sinistra, per esempio, sembrano essere incenso di illuminazione, perché hanno un censer e un recipiente contenente incenso. Accanto a loro si trova l’apostolo San Giacomo il Meno, identificato come tale dal suo personale più pieno. Gli altri apostoli sono inginocchiati o seduti intorno al letto, lamentando, pregando e leggendo preghiere da un Messale. Le loro caratteristiche contorte di dolore, con grandi occhi vuoti e lunghi nasi, gli apostoli di lutto sono in netto contrasto con la serena espressione della Vergine, che sembra essere stata derivata da Campin. Le teste espressive degli apostoli e la tavolozza piuttosto multicolore e calda che sono caratteristiche del maestro sconosciuto che ha fatto questo dipinto, non si trovano in altre opere che sono state attribuite al Maestro della Morte della Vergine di Amsterdam in passato. Data il vocabolario figurativo piuttosto vecchio, che deve derivare da modelli precedenti, si sarebbe tentati di datare il dipinto all'inizio del XV secolo che consentito dalla datazione dendrocronologica del pannello all'inizio del XVI secolo.Il sottofondo altamente meticoloso e dettagliato con incisioni in pennello (fig. c) in un mezzo umido a un'accurata accumulo di abbigliamento in passaggi leggeri e ombreggiati che è stato seguito fedelmente nella superficie verniciata. L'esame di alcune sezioni trasversali di vernice mostra che è stato applicato in diversi strati su uno strato bianco di piombo, l'imprimatur. L'attento disegno dei contorni dei volti e delle mani in una vernice brunastra o rossa si trova nei dipinti di Geertgen tot Sint Jans così come nelle opere tardive di Jacob Cornelisz van Oostsanen. I punti salienti bianchi sono stati utilizzati nei volti. Lo stile differisce anche da quello di altri maestri netherlandesi della fine del XV secolo, che generalmente gestivano la loro vernice più fluentemente e impiegavano una tavolozza più leggera.La struttura della vernice e la tecnica della morte della Vergine di Amsterdam seguono l'esempio dei Primitivi Fiamminghi, e sono notevolmente tradizionali per la fine del XV secolo. Anche se i colori saturi non richiamano immediatamente il periodo 1430-40 in cui il modello deve essere fatto, la tradizionale, tecnica accumulo del dipinto lo fa. Queste notevoli differenze possono forse essere spiegate aumentando la possibilità che il pannello sia stato eseguito non nei Paesi Bassi settentrionale o nelle Fiandre, ma in Utrecht o nei Paesi Bassi orientali. Oltre a Utrecht, si potrebbe pensare alla zona intorno a Arnhem e Nijmegen, dove il Maestro dell'Altare di San Bartolomeo era attivo. 9Poco più si conosce della provenienza della Morte della Vergine di quanto provenisse dall'Almshouse cattolica dei Sette Elettori di Tuinstraat ad Amsterdam, che fu fondata intorno al 1645, dove fu installata una cappella alla fine del XVIII secolo. Un inventario del 1862 afferma che il dipinto era stato dato a uno dei reggenti di almshouse per la conservazione. 10 Nel 1932, Friedländer raggruppava una pi../..
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