La Crocifissione, Maestro della Deposizione di Figdor (circolo di), c. 1505 – (Master Of The Figdor Deposition) ◄ Precedente Successivo ►

Artista: Master Of The Figdor Deposition

Data: 1505

Formato: 103 x 85 cm

Temi: Olio Su Tavola

Come il martirio di Santa Lucia (SK-A-1688), questa composizione con Cristo sulla Croce è divisa in diversi livelli. Cristo sulla croce è al centro. Due angeli si aggirano intorno a lui, catturando il sangue che scorre dalle ferite nelle sue mani in calici d'oro in un'allusione all'Eucaristia. In primo piano a sinistra della croce sono San Giovanni, la Vergine e altre due Maria. Maria Maddalena, anche a sinistra, è inginocchiata ai piedi della croce ed è identificata dal suo attributo del vaso di unguento a terra accanto a lei. Sulla destra sono diversi cavalieri, tra cui il centurione che è stato poi convertito, che sta indicando al Cristo crocifisso con la sua destra. Il suo cavallo bianco è tenuto da una piccola pagina che sta guardando lo spettatore. Dietro il gruppo di figure in primo piano di sinistra sono Longinus e il centurione, con due pastori e un uomo che cammina oltre di loro. Nel centro di destra sono un giovane con un halberd e un cavaliere visto dal retro. Più avanti verso lo sfondo sono una coppia corteggiante seduta sotto un albero. Le figure sono poste in un tratto collinare di campagna con una città murata sullo sfondo. È dominata a sinistra da una torre simile a quella della Cattedrale di Utrecht. Questo elemento ha portato alla suggestione che la commissione per il dipinto proveniva da Utrecht. 4Come con il Martirio di Santa Lucia, ci sono elementi stilistici e compositivi in questo dipinto che sembrano sostenere la teoria che il Maestro della Deposizione di Figdor addestrato ad Haarlem ed era allora attivo ad Amsterdam.5 La composizione di livello diviso in un paesaggio abbastanza nudo con alberi le cui foglie sono state dipinte con brevi tratti orizzontali mostra l'influenza dei pannelli di Geertgen tot Sint Jans a Vienna.6 Era su quei motivi che fu suggerito in passato che il dipinto di Amsterdam può essere una copia gratuita dopo il pannello centrale perso dell'alta pala di Geertgen per i Cavalieri di San Giovanni (‘Sint Jansheeren’) ad Haarlem. 7Nel 1914, San Valentino attribuisce questo Cristo sulla Croce e un'opera in Utrecht che è legata in stile e soggetto al Maestro della Deposizione di Figdor (fig. a).8 Lo sfondo del dipinto di Utrecht ha l'ingresso in Gerusalemme e il trasporto della croce, e ci sono due volte più angeli intorno a Cristo come nel pannello di Amsterdam. La presunta torre della Cattedrale di Utrecht è assente nella pittura di Utrecht. Oltre a Mary Magdalen, le figure di primo piano sono quasi identiche in entrambe le opere.Il legame tra il Maestro della Deposizione di Figdor e Amsterdam è chiaro se si confrontano queste due varianti di Cristo sulla Croce da un lato, e la Crocifissione di Jacob Cornelisz van Oostsanen di c. 1507-10 (SK-A-1967) dall’altro. La composizione di Utrecht probabilmente serviva come modello per quest'ultimo. Un confronto tra pose e figure di San Giovanni, la Vergine e la donna tra lei e la croce in entrambi i dipinti è particolarmente illustrativo. Il centurione e il suo compagno a destra nel lavoro di Jacob Cornelisz, compresa la pagina che tiene il cavallo bianco, sembrano anche essere stati derivati dal Maestro della Deposizione di Figdor. Inoltre, Jacob Cornelisz ripeté le scene dell'ingresso a Gerusalemme e il trasporto della croce sullo sfondo, così come gli angeli. Ci sono anche corrispondenza notevoli nella tecnica di pittura che fanno sospettare che ci fosse una relazione tra il maestro anonimo e Jacob Cornelisz. Il modo in cui entrambi gli artisti circondano le mani e i volti con contorni bruni rossicci e usano schizzi dipinti nei mantelli broccati e passaggi ombreggiati nei volti è lo stesso, troppo. È per questi motivi che il dipinto di Amsterdam è datato un po 'prima, intorno al 1505, che la crocifissione di Jacob Cornelisz di c. 1507-10.Dal momento in cui Valentiner ha attribuito il pannello di Amsterdam al Maestro della Deposizione Figdor, gli autori hanno variamente considerato come autografo, un pannello del laboratorio del maestro, o un'opera di un seguace. I dipinti di Amsterdam e Utrecht di Cristo sulla Croce e Il martirio di Santa Lucia sono inconfondibilmente legati sia nella composizione che nello stile. Tuttavia, le due scene di crocifissione sono meno dettagliate e più grossolanamente eseguite di The Martyrdom. Anche se Friedländer vedeva una stretta relazione tra le scene della Crocifissione e il lavoro del Maestro della Deposizione di Figdor, considerava i pannelli Utrecht e Amsterdam "fairly inconsequential" e li attribuiva a un seguace.9 Ha assegnato alla stessa mano una Natività a Berlino che è allo stesso modo e ha anche un'abbondanza di foglia d'oro. 10 Hoogewerff riteneva che il dipinto di Amsterdam fosse migliore di quello di Utrecht, e pensò che il primo provenisse dal laboratorio del maestro.11 Da La Deposizione da cui il maestro prende il suo nome è persa, e solo alcune opere possono essere attribuite a lui, è difficile posizionare il pannello di Amsterdam con precisione. Entrambe le versioni di Cr../..