Passaggio da “A Modern-Day Wen Xuan: Selezioni di Letteratura Raffinata” – (Morikawa Kyoriku) ◄ Precedente Successivo ►

Artista: Morikawa Kyoriku

Data: 1705

Formato: 119 x 28 cm

Temi: Carta

Questo rotolo appeso registra riflessi sulla poesia giapponese di Morikawa Kyoriku, un samurai del clan Hikone che era anche un noto poeta di haikai (seventeen-syllable verse) nello stile di Matsu Bashō, e riconosciuto come uno dei dieci migliori allievi del maestro. Il celebre poeta-calligrafo ha spazzolato sette colonne di personaggi altamente curvi, un po 'idiosincratici, ma eminentemente leggibili — soprattutto kana (scrittura fonetica giapponese) con un'ammissitura di kanji (personaggi cinesi) che punteggiano la composizione con forme leggermente più dense. Per esempio, nella parte inferiore della seconda colonna dalla destra, vediamo i caratteri waka no michi &哥の道, o la “strada della poesia giapponese,” sono riuniti in una colonna di per lo più kana. E mentre scandiamo il testo altrove per frasi facilmente riconoscibili, ci rendiamo conto che questo è un commento prosa non su haikai, come ci aspetteremmo, ma su waka (il verso cortese in trenta sillabe) e lo stato della poesia giapponese in generale. Leggendo alcune frasi in più, possiamo vedere che l’intero passaggio sembra riffare le famose dichiarazioni su waka incluse nella “Kana Preface” della prima antologia waka commissionata imperiale, La collezione di Poems Antico e Moderno (Kokin wakashū, 905). Nei luoghi cita verbatim dalla “Prefazione di Kana”, in particolare la frase famosa, “È canto che muove il cielo e la terra senza sforzo, suscita emozioni negli spiriti invisibili e negli dei, porta armonia alle relazioni tra gli uomini e le donne, e calma i cuori dei guerrieri feroci.” (Trans. Helen Craig McCullough). Ma Kyoriku inietta una nota pessimista commentando: “...Questo può essere il caso, ma in quest’ultima età, l’ostacolo primario al modo della poesia giapponese è il denaro” (Saredo cita no yo ni atatte, waka no michi ni taisuru mono wa kane nari). Il brano deriva dalla sezione finale del saggio su “Vocabulary of the Four Seasons” (Shiki no kotoba 金辞) dell’influente antologia di haibun di Kyoriku (witty prose writes on the letterati), compresi i passaggi di Bashō e i suoi allievi, dal titolo A Modern-Day Wen Xuan: Selections of Refined Literature (Fūzo文) Il poeta-calligrafo nota nella sua firma che ha inscritto questo rotolo appeso mentre al suo "ritiro" (kankyo) - che sappiamo da altre fonti era a Hikone City - sulla riva orientale del lago Biwa, a nord-est di Kyoto. Kyoriku non ci dice cosa ha ispirato il suo piccolo schizzo, quasi astratto nella sua semplicità, ma possiamo tranquillamente supporre che fosse destinato a raffigurare una delle giustapposizioni di rocce lungo un percorso di pietra che si trova nel giardino attentamente curato “Fudaraku” (Potalaka) a tempio Ryōtanji Zen, anche a Hikone. Kyoriku, che era anche un artista esperto, ha detto di essere stato addestrato come giovane nell'atelier di Kano sotto Yasunobu (1614-1685), famoso dipinto i pannelli porta scorrevole (fusuma-e) a Ryōtanji, ancora una destinazione turistica popolare fino ad oggi. Interessante, Kyoriku ha dato lezioni di pittura al suo insegnante di poesia Bashō ad un certo punto, e il grande maestro haikai ha scritto al suo allievo, "In pittura sei stato il mio insegnante; in poesia ti ho insegnato e sei stato il mio discepolo. I dipinti del mio maestro sono impregnati di tale profondità di spirito e eseguiti con una così meravigliosa destrezza che non ho mai potuto avvicinare le loro misteriose profondità.” (Trans. Donald Keene, World in Walls, p. 139)