Kopie der Inschrift auf der Chugong Bell – (Nakabayashi Gochiku I) ◄ Vorherig Nächste ►

Künstler: Nakabayashi Gochiku I

Datum: 1901

Größe: 135 x 31 cm

Technik: Papier

Diese enge vertikale Komposition besteht aus drei Säulen von faszinierenden und auffälligen archaischen chinesischen Charakteren, die von dem modernen japanischen Gelehrten-Kalligraphen Nakabayashi Gochiku treu kopiert werden. Es ist ein Teilexemplar einer Inschrift auf der Late Western Zhou Bronzeglocke namens Chu Gong Jia zhong orientierten, oder kolloquial die Chugong Bell, die in der Song Dynastie ausgegraben wurde. Gochiku, als Gelehrter mit einem Interesse an chinesischen antiquarischen Studien, hätte sicherlich die Inschrift von in Inschriften auf Zhong, Yi, Ding Vessels von Jiguzhai (Jiguzhai zhong ding yi qi kuanshi 古 verdient彝mantel彝в彝), eine zehn-volume Reihe von antiquarischen Katalogen gewidmet den Inschriften auf Bronzegefäßen. Diese Serie wurde 1804 von Ruan Yuan 元đ (1764–1849) veröffentlicht. Nach dem Eintrag für die Chugong Bell wurde die Inschrift aus einer Reihe von Song-Dynastie-Ribchen wiedergegeben. Aufgrund der eingeschränkten Größe des Buches wurde die vertikale Zusammensetzung der Inschrift auf zwei Seiten aufgeteilt, wobei der obere und der untere Teil der Inschrift separat dargestellt wurde. Gochiku missverstanden die Formatierung und dachte, die Zeichen auf der zweiten Seite seien eine Fortsetzung der ersten Seite (anstatt als der untere Abschnitt; die beiden Zeichenspalten aus der zweiten Seite sind durch eine Slash (/) Markierung unten angezeigt). So hat er irrtümlich die Zeichen in der falschen Reihenfolge neu angeordnet, so dass sie in der folgenden Weise kopiert wurden: Vermehrung und Vervielfältigung; Vervielfältigung; Verkleinerung und Vervielfältigung; Gochiku versteht eindeutig nicht alle Zeichen, wie er sie kopierte, da ihm das Buch nur eine teilweise Transkription bot. In jedem Fall können wir sicher sein, dass Gochiku mehr Interesse an der ästhetischen Attraktivität jedes der Zeichen der Inschrift hatte, während gleichzeitig die Konnotation des Wunsches für die Langlebigkeit des Herrschers erkannt wurde, wie durch die letzten fünf Zeichen der dritten Spalte der Inschrift angegeben wird: Ā ‡年 (Behandlung von zehntausend Jahren Langlebigkeit). So kopierte er den Teil der Inschrift, der mit dieser auspicious Phrase endet. Nagabayashi Gochiku war einer der berühmtesten Kalligraphen der Meiji-Ära, bekannt für seinen archaischen Stil, der durch Reiben von Stelen und Bronzegefäßen aus dem frühen China inspiriert wurde. In seiner Jugend studierte er mit dem Poet-Calligraphen Ichikawa Beian (1779–1913), und später in seiner Karriere studierte er mit dem chinesischen Generalkonsul Yuanmei ≠眉. Er reiste auch mit Yu nach China, um sein Studium in Kalligraphie weiterzubilden. Im Jahre 1931 veröffentlichte er Gochikus Diskussionen über Kalligraphie (Gochikudō showa 堂ÿ書), in denen er seine Prinzipien für die Kalligraphie zu schaffen skizzierte. Er glaubte, dass Kalligraphen sich bemühen sollten, die Essenz der Werke aus den Han- und Wei-Dynastien zu erfassen, die Pinselstriche der Sui- und Tang-Dynastie zu lernen und die Ästhetik der Jin-Dynastie zu umarmen. Er erklärte ferner, dass diese Prinzipien auf Kalligraphie mit der Identität eines japanischen Samurai, mit der Denkweise des Dienstes des Kaisers durchgeführt werden sollten.