Художник: Paul Gauguin
Стиль: Клонионизм
Темы: Символы Tahiti Религиозной Боги
Дата: 1894
Техника: Масло На Холсте
Когда Гоген вернулся во Францию в 1893 году, он провел большую часть своего времени в Париже, продвигая свою работу и написание и иллюстрируя Ноа Ноа, вымышленный рассказ о своем дахитском опыте. День богов (Mahana No Atua), одна из немногих картин, завершенных в этот период, тесно связана с его литературным проектом. Расположенный в таитянском пейзаже у моря, состав делится на три горизонтальные полосы. На вершине островитяне выполняют ритуал рядом с возвышающейся скульптурой. Как и многие фигуры в Гаугин’s Tahitian изображений, монументальная скульптура была получена не из местной религии, а из фотографий резных рельефов, украшающих буддийский храмовый комплекс в Боробудуре (Ява). В средней полосе три симметрично расположенных фигуры ставятся против поля розовой земли в позах, которые могут означать рождение, жизнь и смерть. Женщина в центре, формально связанная со скульптурой на вершине, похожа по внешнему виду на другие изображения таитянских женщин, которые Гоген использовал, чтобы предложить христианскую фигуру Евы в раю. Нижняя часть композиции вызывает блестящие, контрастные оттенки, отраженные в воде. Gauguin’s Пост-импрессионистский стиль, определяемый уменьшающейся тенденцией к изображению реальных объектов и выразительным использованием плоских, изгибающих форм яркого цвета, повлиял на многих абстрактных художников начала 20-го века.
Художник |
|
---|---|
Загрузка |
|
Разрешения |
Free for non commercial use. See below. |
![]() |
This image (or other media file) is in the public domain because its copyright has expired. However - you may not use this image for commercial purposes and you may not alter the image or remove the watermark. This applies to the United States, Canada, the European Union and those countries with a copyright term of life of the author plus 70 years.
|