Srinagar II – (Praneet Soi) Vorherig Nächste


Künstler:

Museum: Singapore Art Museum (Singapore, Singapore)

Technik: Acryl

Kaschmir, einst ein Land der multitudinösen Schönheit, ist jetzt ein Tal, das von Konflikt, Tod und Zerstörung besessen ist. Es gilt als „unvollendetes Geschäft des Endes des Reiches“ und ist heute einer der ältesten ungelösten Streitigkeiten der Welt. Witness to Paradise 2016 (der Titel aus Sanjay Kaks Fotobuch des gleichen Namens) ist ein kuratorisches Projekt, das durch die Arbeit von zwei Künstlern, einem Anthropologe und Filmemacher vermittelte Reflexionen einer Landschaft präsentiert: Nilima Sheikh, Praneet Soi, Abeer Gupta und Sanjay Kak. Sheikhs Gemälde sind persönlich gewebte Vorstellungen, die aus Konten, Texten, Leisten und Handwerkstraditionen der Region ziehen. Zum Beispiel, Eine weitere Chronik von Verlusten und Schatten, Stains werden durch die Gedichte von Kashmiri Dichter Aga Shahid Ali informiert, während Sheikhs umfangreiche Verwendung von Schablonenarbeiten an die Gitterwerk typisch für vernacular Kashmiri Architektur. Ihre Gemälde sind eine facettenreiche Meditation über die Natur der vernichteten Schönheit, die Notwendigkeit des Gedächtnisses und die Formen und die Angemessenheit der Erinnerung. In Srinagar II erforscht Soi die Vielzahl von Einflüssen in Kaschmir und die wandernde Natur von Formen und Bildern durch die Pappmaché-Fliesen. Die Diashow der Sufi Schreine und andere Bilder sind ein laufendes visuelles Tagebuch von Srinagar, das Soi ständig aktualisiert. Die Wandzeichnungen umfassen Ausschnitte aus dem Instrument of Accession (z.B. Jammu und Kaschmir bis zum Dominion von Indien im Jahre 1947) und ein Diagramm über Anamorphose (eine Technik, die ein Bild verzerrt erscheinen lässt, wenn nicht von einem bestimmten Ort gesehen) von Leonardo da Vincis Codex Atlanticus, der als Metapher für seinen hier gezeigten Körper der Arbeit dient. Gupta erforscht die materielle Kultur von Kaschmir durch den Pheran – ein Kleidungsstück, das von Männern, Frauen und Kindern in der ganzen Klasse und Religion in dieser Region weit verbreitet wird. Er sieht den Pheran als Symbol der Kashmiri-Identität, die die politischen, sozialen, kulturellen und ästhetischen Veränderungen erlebt hat, die in der Gegend stattgefunden haben. Archivale Fotografien aus der Sammlung von Mahatta & Co. Srinagar präsentieren den Pheran im Kontext des täglichen Lebens in Kaschmir. Kak kuriert 30 Fotografien von fünf Fotojournalisten – Meraj ud-Din, Javeed Shah, Altaf Qadri, Showkat Hussain Nanda und Syed Shahriyar Hussainy –, um Fotografie als eine Schlüsselkunst zu erschließen, die aus 25 Jahren endemischen Konflikts im Kaschmirtal entstanden ist. Das Projekt Witness to Paradise konzentriert sich auf Fotografen, die ältere fotografische Traditionen verdrängen, die zunächst vom Kolonialismus und später vom Tourismus geprägt wurden. Die etablierten Tropen rund um Kaschmir – einer wunderschönen Landschaft sans Menschen; eines unschuldigen Paradieses; oder bestenfalls eines Paradieses, das von seeloser Gewalt heimgesucht wird – werden von dieser Arbeit schlüssig umkehrt.

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