Carta – (Shiba Sonojo) ◄ Previo Próximo ►

Artista: Shiba Sonojo

Fecha: 1696

Tamaño: 18 x 51 cm

Técnica: Papel

Esta carta en mano de la poetisa hembra Shiba Sonome ha sido amorosamente conservada en un montaje de sedas brocadas preciosas del kimono de una mujer que atestigua la reverencia de los aficionados de su poesía a través de los siglos. Aunque informalmente cepillado, la elegante escritura de Sonome aún traiciona su excelente entrenamiento en caligrafía como hija de un sacerdote Shinto que sirvió en el Santuario de Ise, y que más tarde se convirtió en la esposa de un médico. El contenido completo de la carta y a quien se le había dirigido aún debe ser descifrado, pero la lista aleatoria de temas a la derecha, incluyendo los nombres de ambos lugares, como Shūgakuin Imperial Villa en Kyoto, da la impresión de ser una lista de temas poéticos que ha enviado a un compañero poeta. Sonome en 1690 se convirtió en discípulo del famoso poeta haiku Matsuo Bashō (1694) cuando estaba cerca del final de la vida, aunque la correspondencia sobreviviente entre ellos demuestra la profunda conexión literaria y espiritual que compartieron. El entrenamiento religioso de Sonome en el budismo Shinto y Zen infundió su estilo de vida y poesía. En 1694, Bashō planificó una peregrinación final al Santuario de Ise, y a lo largo de la forma que él le hizo una visita en Osaka, aunque nunca llegó a Ise y murió en otoño de ese año, tal como los crisantemos estaban a punto de florecer. Durante su reunión final con Sonome, el maestro compuso un haiku ahora famoso para honrar su reputación de vivir una vida de pureza espiritual sin igual y belleza impecable incluso cuando ella estaba entrando en su tercera década: Shiragiku no / yo ni tatete miru / chiri mo nashiMirando de cerca este crisantemo blanco - ni siquiera una mancha de polvo. (Trans. John T. Carpenter) Sin duda inspirado en este poema, uno de los trabajos publicados más famosos de Sonome fue titulado Dust on Chrysanthemums (Kiku no Chiri, 菊の). Después de la muerte de su esposo, se trasladó a Edo y se familiarizó con Enomoto Kikaku (1661-1707, uno de los alumnos más influyentes de Bashō. También trabajó como médico para ayudar a las personas con enfermedades oculares. En 1718, tomó el tono y se le dio el nombre budista Chikyō-ni