Sarlawh: Page from an Akbarnama Manuscript – (Ustad Mansur) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Ustad Mansur

Дата: 1595

Размер: 18 x 35 cm

Техника: Акварель

Мансур, художник, ответственный за ослепительно выполненный трон принца Салама, также рисовал ювелирные изделия, похожие на арабески, смешанные цветочные проекты и бережную бережную работу в стиле Тимурида, которая обогащает этот фолио от первого издания Акбарнама. Сарлав служит декоративными главами, и им было уделено особое внимание в имперских изданиях, выпускаемых под руководством Akbar’s, как это видно из участия Мансура в этом фолио. Освещение близко сопоставимого сарлафа, принадлежащего Хамсе из Амир-Хусровской базы данных к середине 1590-х годов, также подписано Мансуром (Walters Art Museum, Baltimore). Об артисте MansurActive в Mughal courts в Дели и Лахоре в конце 1580-х годов, Godabad 1600–1604 и Agra до ca. 1626 Устад (мастер) Мансур получил самый высокий акклад от императора Джахангира, титул Надира аль-Асра (чудо века), за его способность рисовать и сохранять подобия животных и цветов, привлекших внимание императора. Джахангир посвятил самый длинный отрывок, данный любому художнику в истории Мугала, Мансуру, заявив, что «в живописи он уникален в свое время». Изучая флору и фауну Индии, Джахангир продолжал традицию, начатую его прадедом Бабуром, у которого есть раздел, посвященный этому вопросу. Джахангир гордился тем, что был первым, кто поручил художникам записать эти чудеса природы в картинах естественной истории. И в этом никто не превзошел Мансура. Мансур появился как художник в конце периода Акбари, сначала как человек, работающий на старшего учителя (особенно Канха, Мискин, а затем Басаван), а затем независимо. Он аккредитован книжниками библиотеки за его вклад в первое издание Акбарнама (1589–90), Бабернама (1589) и Чингхизнама. Это Бабернама, который впервые раскрывает уникальный подарок Mansur’s для исследований на животных, за что он был быстро вознагражден титулом Устада (мастера), предположительно самим Акбаром. Мансур также был признан за его золото освещенные и каллиграфированные лобописцы (sharlawh) и страницы с титулами владельца (shamsa), которые были так же уважаемы, как и живопись, если не больше, в некоторых знатных кругах. В одной необычной совместной работе Мансур использовал свои непревзойденные навыки в золотой работе, чтобы изобразить трон-да, на котором принц Салим сидит императорски, в изгнании в Богабаде. При Джахангире, который он служил первым принцем в изгнании в Богабаде, Мансур все чаще работал над независимыми картинами, предназначенными для сбора в имперские альбомы (muraqqas), а не вносить вклад в интегрированные иллюстрированные рукописи, Akbar’s благоприятствует формату. Мансур работал в основном в тонкой линейке с тонкими мытьями пигмента, захватывая экзотическую природу его предмета, который он поместил против легко зарисованной земли, малоописанной с тягами травы или дикими цветами. То, что отличало Мансура от его современников и художников естественной истории в целом, было его глубоким сочувствием к его предмету, существам и растениям Индии. Он регулярно сопровождал императора в его многочисленных путешествиях, свидетельствуя и записывая своих подданных из первых рук. Весной 1620 года Джахангир гастролировал по Кашмиру, чтобы полюбоваться его естественной красотой, и он записал в своих мемуарах: «Цветы, которые видны на летних пастбищах Кашмира, не перечислены. Надир аль-Аср Мансур - более ста.” Мансур всегда был под рукой, чтобы запечатлеть эти чудеса для джахангирского любопытства и эстетического удовольствия.