The Incredulity of St Thomas, Wouter Pietersz II Crabeth, c. 1626 - c. 1630 – (Wouter Pietersz Ii Crabeth) Предыдущий Следующий


Художник:

Дата: 1630

Размер: 250 x 309 cm

Техника: Масло На Холсте

Помимо очевидных стилистических связей с другими произведениями в его эввре, авторство Crabeth’ этой монументальной Невероятности Святого Томаса обеспечивается посредством надписи на печати Корнелис ван Дален, которая воспроизводит картину. В своем обзоре 1981-82 годов Nicolson’s The International Caravaggesque Movement Слаткс утверждал, что картина подписана в нижнем левом углу. 6 Недавнее изучение картины, однако, не привело к свету подписи.Crabeth’s Incredulity была пожертвована в музей в 1902 году старой католической церковью Святого Гертруди в Утрехте, и долгое время считалось, что эта церковь также является ее оригинальным домом. Ван Эк, однако, утверждал, что светский священник Петрус Пурмерент заказал работу для прихода Гуды Святого Яна баптиста. Крабет исполнил еще три картины для прихода Purmerent’s, начиная с Carracci-вдохновенного предположения Девы с 1628 года, за что художник получил 360 гульденов. Кроме того, нет никаких доказательств того, что Крабет работал в Утрехте или для покровителей Утрехта, и что он не был в контакте с духовенством этого города. Как предположил Ван Эк, один из преемников Purmerent’s в Гуде, Якоб Кэтц, возможно, взял картину с собой, когда он был переведен в приход Святого Гертруди в Утрехте в 1689.9 Следует, однако, отметить, что, в отличие от трех вышеупомянутых картин, заказанных Purmerent, нет никаких прямых доказательств, которые помещают Incredulity в Гуду. Как бы привлекательно это ни было, предложение Van Eck’s должно оставаться гипотетическим. Вероятность того, что нынешняя картина была заказана подпольной церковью либо в Гуде, либо в Утрехте, и ее стилистическая близость к Караваджо’s работы, указывает на датировку вскоре после возвращения Crabeth’s из Рима, то есть между с. 1626 и 1630.В то время как Крабет, вероятно, видел, и был под влиянием Caravaggio’s Incredulity of St Thomas10 во время его пребывания в Риме, он, возможно, также знал Тер Бруггин ’s визуализации темы, выпущенной в Утрехте около 1622 (SK-A-3908). Как и Тер Бруггин, Крабет изменил направление сцены Caravaggio’s. Типы фигур в настоящей картине больше напоминают Караваджо, чем Тер Бруггиен, но, похоже, что Крабет ’ Джон Евангелист держит свои руки вместе во многом так же, как и в картине Утрехта. Как и в картинах Caravaggio’s и Ter Brugghen’s, Crabeth’s резко освещенные фигуры устанавливаются перед нейтральным фоном. Во всех трех картинах Христос насильно зажимает запястье Томаса и затягивает в рану палец апостола. Однако только в изображениях Крабета Христос использует один из пальцев своей другой руки, чтобы направлять Томаса Сиськи, проводящие палец. Кроме того, в отличие от его потенциальных моделей, представление Crabeth’s показывает полные фигуры и включает в себя все 11 пост-прозрачных апостолов. Вдали от того, чтобы быть организованным просто в ‘monotoner Isokephalie’, как Шнайдер пренебрежительно утверждал,11 цифры делятся на три группы, каждая из которых образует диагонально отступающую линию, а Христос - среднюю точку. Crabeth также написал еще одну версию Incredulity, используя только пять полудлинных цифр. 12 Тема сомнений, преодоленная внезапным пониманием, выраженным в сценах Невероятности, более чем вероятно, имела современный призыв для католиков, живущих в стране, где социальное давление, чтобы преобразовать в кальвинизм было высоким. 13Jonathan Bikker, 2007Библиография и РийксмузейСм. Ключ к аббревиатурам и признаниямЭта запись была опубликована в J. Bikker (ed.), Dutch Paintings of the Seventeenth Century in the Rijksmuseum Amsterdam, I: Artists Born between 1570 and 1600, coll. cat. Amsterdam 2007, no. 52.

Художник

Загрузка

Нажать сюда для загрузки