Artista: Wouter Pietersz Ii Crabeth
Data: 1630
Formato: 250 x 309 cm
Temi: Olio Su Tela
Oltre alle evidenti affinità stilistiche con altre opere nella sua oeuvre, l’autorevolezza di Crabeth di questa monumentale Incredulità di San Tommaso è assicurata mediante un’iscrizione su una stampa di Cornelis van Dalen che riproduce il dipinto.5 Nella sua recensione 1981-82 del Movimento Caravaggesco Internazionale di Nicolson, Slatkes ha affermato che il dipinto è firmato nell'angolo in basso a sinistra. 6 L'esame recente del dipinto, tuttavia, non ha portato una firma alla luce.L’incredulità di Crabeth fu donata al museo nel 1902 dall’antica chiesa cattolica di San Gertrudis a Utrecht, e a lungo si presume che quella chiesa fosse anche la sua dimora originaria. Van Eck, tuttavia, ha sostenuto che il sacerdote laico Petrus Purmerent ha commissionato l'opera per la parrocchia di Gouda di San Giovanni Battista. Crabeth eseguì altri tre dipinti per la parrocchia di Purmerent, a partire dall'Assunzione della Vergine ispirata a Carracci dal 1628, per la quale l'artista ricevette 360 fiori.7 Non vi è inoltre alcuna prova che Crabeth ha lavorato a Utrecht o per i patroni di Utrecht, né che fosse in contatto con il clero di quella città.8 Come ha suggerito Van Eck, uno dei successori di Purmerent a Gouda, Jacob Catz, può aver preso il dipinto con lui quando è stato trasferito alla parrocchia di San Gertrudis a Utrecht nel 1689.9 Va però sottolineato che, a differenza dei tre dipinti sopra menzionati commissionati da Purmerent, non vi è alcuna prova diretta che pone l'incredulità in Gouda. Come è attraente, il suggerimento di Van Eck dovrebbe rimanere ipotetico. La probabilità che il dipinto attuale sia stato commissionato da una chiesa clandestina sia a Gouda o Utrecht, e la sua vicinanza stilistica al lavoro di Caravaggio, indicano una datazione a poco dopo il ritorno di Crabeth da Roma, cioè tra il 1626 e il 1630.Mentre Crabeth probabilmente vide, e fu influenzato dall’incredulità di Caravaggio di San Tommaso10 durante il suo soggiorno a Roma, potrebbe anche aver conosciuto la resa di Ter Brugghen del tema prodotto a Utrecht intorno al 1622 (SK-A-3908). Come aveva fatto Ter Brugghen, Crabeth ha invertito la direzione della scena di Caravaggio. I tipi di figura nel dipinto attuale sono più ricordanti di Caravaggio che di Ter Brugghen, ma sembra significativo che il John Evangelist di Crabeth tiene le mani insieme in modo molto simile a quello che fa nella pittura dell'artista Utrecht. Come nei dipinti di Caravaggio e Ter Brugghen, le figure drammaticamente illuminate di Crabeth sono poste prima di uno sfondo neutro. In tutti e tre i dipinti Cristo stringe con forza il polso di Tommaso e spinge il dito dell’apostolo nella sua ferita. È solo nella raffigurazione di Crabeth, tuttavia, che Cristo usa una delle dita dell'altra mano per guidare il dito di sondaggio di Tommaso. Anche a differenza dei suoi potenziali modelli, la rappresentazione di Crabeth mostra figure a lunghezza intera e comprende tutti gli 11 apostoli post-tradimento. Lungi dall’essere disposti semplicemente in ‘monotoner Isokephalie’, come ha affermato Schneider, 11 le figure sono divise in tre gruppi, ciascuno formando una linea diagonalmente recedente, con Cristo come punto centrale. Crabeth dipinse anche un'altra versione dell'incredulità utilizzando solo cinque figure di mezza lunghezza. 12 Il tema del dubbio superato dall'improvvisa intuizione espressa in scene dell'Incredulità ha avuto più che probabile un appello contemporaneo per i cattolici che vivono in un paese in cui la pressione sociale per convertirsi al Calvinismo era alta. 13Jonathan Bikker, 2007Vedere Bibliografia e cataloghi di pittura RijksmuseumVedere Chiave per abbreviazioni e riconoscimentiQuesto articolo è stato pubblicato in J. Bikker (ed.), Dutch Paintings of the Seventh Century nel Rijksmuseum Amsterdam, I: Artists Born tra 1570 e 1600, coll. cat. Amsterdam 2007, n. 52.
Artista |
|
|---|---|
Download |
