Правая рука – (Xiang Jing) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Xiang Jing

Дата: 2016

Размер: 217 x 81 cm

Музей: Song Art Museum (Beijing, China)

Техника: Стекло

Right Hand был создан Xiang Jing между 2015 и 2016 годами, и это часть серии S. Как сказал Джонатан, эта работа “состоит из шести правых рук, каждый тур-де-сила выразительных жестов, таких как знаменитые ручные исследования Родина, который знаменито пионером частичной фигуры. С точки зрения эстетических парадигм, Сян Цзин занимается здесь пародией на телесный язык, основанный на консервативном «героическом взгляде на историю»; но с точки зрения формы, она сделала эти формы обыденными и средними. Несмотря на отсутствие торсов, жесты рук обладают нарративными качествами, которые вдохновляют зрителя представить опыт людей, которым принадлежат эти руки и руки, и здесь эта работа выходит за рамки опыта. Гистры - это мощный выразительный язык. Так же, как Библия метафорически говорит о правой руке Бога как о символе всемогущества и праведности Богов, многие политики любят жестить своими правыми руками, чтобы показать свои харизматические качества лидерства. В 2003 году Sui Jianguo сделал работу под названием Study of Clothes Veins—Right Arm. Эта статья использовала язык памятников для систематического воссоздания дискурсивной формы власти, чтобы зрители мгновенно узнали, к какому политику принадлежит эта правая рука. Хотя Сян Цзин признал, что в некотором смысле «Правая рука» была вдохновлена Суи Цзяньгуо, она не использует язык памятников. Наоборот, эти шесть обнаженных рук используют гораздо более физический язык, и они гораздо больше похожи на правильные руки обычных людей. Этот детальный метод представления передает больше сюжетных, описательных и субъективных окрасок. В то время как правая рука может символизировать силу и силу, Xiang Jing’s Right Hand представляет собой попытку превратить зрителя в парадигму, в которой опыт находится в теле —это то, что Джонатан означает, когда он использует термин “expressionistic.” В правой руке шесть правых рук, каждая из которых имеет разную форму, расположены в строке, которая описывает “s” кривую—itititit, как если бы была только одна рука, непрерывно движущаяся и, естественно, делая волновую линию. Эти динамические иконы похожи на фильм замедленного движения, разбитый, кадр по кадру, на последовательность все еще изображений, состоящую из дискурсивных икон. Эти позы являются экспериментом в представлении непрерывного движения, в отличие от коллекции дискретных все еще “moments.” Сян Цзин попытался сделать это в Whole Dark в Twinkling; но в серии S ее амбиции выходят за рамки эксперимента с способами использования статического искусства скульптуры для представления движения: если правая рука присутствует сейчас, то тело является еще негласным “присутствие, которое не присутствует ”— идея, воплощенная в правой руке, заключается в том, что желание человека к власти является импульсом за людей ’ беспрерывным стремлением к существованию.