Наталья не секс Изображение установки – (Natalia Revilla) Предыдущий Следующий


Художник:

Размер: 60 x 60 cm

Музей: Centre of Contemporary Art Znaki Czasu (Toruń, Poland)

Техника: Фотография

Фотографическая установка, которая стирает границу между написанием и изображением. Каждая буква титула - это отдельно оформленная работа, выполненная из нескольких или десятков или около того изображений, показывающих интимные отношения Натальи и Анджей Лачович, одной из самых бурных пар польских концептуальных художников. В соответствии с немецким названием: Наталья - секс, смелые эротические фотографии (закрытие половых органов и тел в эротическом хоре, вдохновленное порнографической эстетикой) записывают то, что они представляют. Считается, что против расширения английского языка в искусстве в 1970-х годах использование немецкого языка может рассматриваться как попытка подчеркнуть местные традиции (художники живут в Wrocław). [А. Марковска] Фотографическая установка, которая стирает границу между написанием и изображением. Каждая буква титула - это отдельно оформленная работа, выполненная из нескольких или десятков или около того изображений, показывающих интимные отношения Натальи и Анджей Лачович, одной из самых бурных пар польских концептуальных художников. В соответствии с немецким названием: Наталья - секс, смелые эротические фотографии (закрытие половых органов и тел в эротическом хоре, вдохновленное порнографической эстетикой) записывают то, что они представляют. Считается, что против расширения английского языка в искусстве в 1970-х годах использование немецкого языка может рассматриваться как попытка подчеркнуть местные традиции (художники живут в Wrocław). В отличие от многих других эротических фотографий художницы, в которых она использовала обнаженные женские модели, фотографии на Натальи не секс записывают выступление художника и ее партнера. Новаторское балансирование между обнаженной (так называемое «высокое искусство») и порнографией и пиар-шоу (что-то непристойное и низкое); решающий поворот к так называемым новым СМИ (оставление живописи); и акт превращения интеллектуального и холодного концептуального искусства телесного обеспечил важное место в истории польского искусства для художника. Paweł Лескович утверждала, что она разоблачила “декоративно-патриотический характер эротики в так называемой фото-медийной деятельности,” раскрывая их лицемерие. Точно так же Łukasz Ronduda подчеркнул чувственный характер ее концептуализма, а также отметил, что в Пермафо (1970-1981), галерее, управляемой парой, они ввели правило объединения выставки произведений художников’ с представлением их фотографического изображения. Фотография Натальи LL не только записывает и показывает, но и – через ее постоянное использование – проникает в жизнь. Феминистская интерпретация Маłgorzata Jankowska связывает Наталью с поздним творчеством художника, Трансфигурация Одина I (2009), где она представляла своего бывшего мужа и любовника как всемогущего, но пожилого обнаженного бога, с заметными признаками старости и усталости. В этой конфигурации именно Наталья LL сохранила или даже взяла власть у своего партнера, и кто правил, осознавая ее эротическую энергию и прохождение времени, которую ей удается остановить своим искусством. [А. Марковска]

Художник

Загрузка

Нажать сюда для загрузки