Семиноль индийская деревня – (Alexander C. Mcintosh, Chebon Ahbulah (Laughing Boy), Lumhee Holot-Tee (Blue Eagle)) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Alexander C. Mcintosh, Chebon Ahbulah (Laughing Boy), Lumhee Holot-Tee (Blue Eagle)

Дата: 1939

Музей: Smithsonian's National Postal Museum (Washington, United States)

Техника: Mural

Pawnee/Muskogee (Крик) художник, исполнитель и учитель Acee Blue Eagle родился недалеко от Анадарко, штат Оклахома, 17 августа 1909 года. Хотя его имя было Алекс Макинтош, его профессиональное имя было взято у Аси, прозвище детства и Синий Орел из традиционной семейной фамилии. Он учился в индийском институте промышленного обучения Haskell в Канзасе, индийской сельскохозяйственной школе Chilocco в Оклахоме, а после окончания школы учился в колледже Bacone в Мускоге, штат Оклахома. Он поступил в Университет Оклахомы, где изучал искусство под руководством Оскара Б. Якобсона и Эдит Махье, выйдя в 1932 году с дипломом бакалавра изобразительного искусства. Путешествуя за границей в 1935 году, он читал лекции по индийскому искусству в Оксфордском университете в Англии и затем гастролировал по Европе. Вернувшись домой, он принял преподавательскую должность в своей альма-матер-Баконе, где он сыграл важную роль в создании художественного отдела школьных коммуникаций и работал его директором до 1938 года. В том же году он получил национальное признание, когда его работа была показана на Grand Central Art Galleries в Нью-Йорке. Blue Eagle широко демонстрировался и был получателем многочисленных наград. Он также выполнил многие общественные комиссии, рисуя фрески для нескольких колледжей, библиотек и федеральных зданий Оклахомы; включая работу, завершенную для Public Works of Art Project (PWAP) и Секции живописи и скульптуры. (1) В августе 1938 года Blue Eagle был заказан для рисования фрески для почтового отделения в Семиноле, штат Оклахома, на основе конструкций, которые он представил в рамках конкурса Министерства внутренних дел. Хотя он рисовал фрески для федерального правительства PWAP в Оклахоме, его работа в Семиноле была первой из двух почтовых фресок, завершенных для Секции (другая мура была установлена в Кальгете, штат Оклахома, в 1942 году). Секционный помощник начальника, Эдвард Роуэн предложил Голубой орел посетить Семиноль, прежде чем он определил предмет, напомнив ему “Предлагается, что вы используете предмет, который воплощает в себе какую-то идею, соответствующую зданию или конкретным местным жителям Семинола.”(2)Голубой орел совершил поездку в Семиноль и решил нарисовать Семиноль индийский деревенский пейзаж, соответствующий выбор для города, расположенного в границах семенольской нации и названного для индейцев семенола. Тем не менее, он решил нарисовать Семиноль, как они жили во Флориде, а не Оклахома. Это решение вызвало определенную обеспокоенность у администраторов секции, как отметил Роуэн в письме к Blue Eagle, “Мы предполагаем, что ваш выбор темы был вдохновлен конкретными индейцами и тип архитектуры, который будет найден в Семиноле. Правильно ли мы в этом допущении?”(3) На самом деле, их предположения не были правильными. Синие орелки, изображающие индейцев семенола, за исключением их адаптированной традиционной одежды для пластыря, расположены в тропическом ландшафте Флориды, соединяя нацию оклахома с ее историческими корнями. В конечном счете, администраторы секции не ставили под сомнение решение Blue Eagle’s изображать Семиноль, когда они жили во Флориде. Расположенный на персиковом фоне с силуэтами морских чаек, летающих над головой, Blue Eagle’s Florida пейзаж включает в себя скользящие пальмы, пальмы и пляжную траву на заднем плане. Его семинольские индейцы одеты в плащные юбки и длинные рубашки, которые были модой после того, как швейная машина была представлена семинольским женщинам. Первоначальное воздействие швейной машины было ограничено, поскольку конструкции стали более сложными с течением времени. Они начинались как блоки или бары чередующихся цветов, иногда с рисунком зуба. (4) К 1920 году, однако, как мужская сантехника, так и женская одежда стали конструкциями патчей, для которых Семинолы известны сегодня. В фреске женские фигуры надевают шапки над своими блузками и несколькими ожерельями из стеклянных бусин, наиболее заметными в женской фигуре, стоящей на деревянном растворе и наклейке, растрескивая твердую кукурузу в приготовлении к изготовлению традиционного блюда софки. (5) Центральная женская фигура сопровождается второй женщиной и молодой девушкой. Они стоят под сложенным кровельным цыпленком, структурой, обычно используемой семеноном, когда они были в бегах от американских войск и нуждались в быстром, одноразовом убежище. 6 Недалеко от цыпленка два больших чугунных горшка сидят на вершине лесных пожаров, где будет приготовлена кукуруза для осла. Интересно, что Blue Eagle решил нарисовать крышу второй цыпленка в соломенно-желтом цвете, а не зелень другой, указав более старую структуру с сушеными листьями. По строению, это небольшая до сих пор жизнь с кофейным пятном и двумя пакетами калико, сидящими на деревянном столе. За пределами цыпочки, семинольский мужчина рисует свой лук, стрела, указывающая на небо, в то время как два молодых мальчика сидят на земле. К мальчику справа приближаются три черепахи, довольно причудливое дополнение к сцене. Этот жанр был благоприятен ../..