Художник: Anonymous, Catalan
Музей: Gipuzkoa Heritage Collection Centre (Irun, Spain)
Техника: Кожа
На сетке показаны три типа колокола, традиционно используемого для скота. Большой ковбелль с деревянным воротником был помещен на ведущего животного во время трансгумации. Он был украшен паттерном точек изнутри. Деревянный воротник имеет геометрические узоры и схематические человеческие фигуры. Украшения были добавлены с красным брендинговым железом, часто самими фермерами. Для лошадей, упаковок мулов и ослов использовались небольшие колокольчики и каскабелы. Их целью было не найти пропавших животных, а объявить об их присутствии и в какой-то степени отметить темпы. Они отражают вкусы и экономическую мощь их владельцев. Браслеты или бронзовые колокола обычно не производились сельскими мастерами. Украшения на кожаных ошейниках более сложные, и они были бы сделаны мастерами. Однако для выпаса и вождения, крестообразные мотивы и другие символы предполагают, что они должны были иметь защитные свойства. Библиография:Гармендия Larrañaga, Juan. Yoarea = El “yoare”. В: Euskal esku-langintza = Artesanía vasca. Donostia = San Sebastián : Auñamendi, 1970. III, 38-49Leizaola, Fermín de. Uztai egillea. Anuario de Eusko Folklore. XXII, 1967-1968, 207-211. [Gipuzkoako Foru Aldundiaren Kultur Departamentuak Antolatutako Erakusketa] = Hierro : Ferrería y Forja Tradicional : [exposición...]. [San Sebastián]: Diputación Foral de Guipúzcoa, Departamento de Cultura, Educación, Deportes y Turismo. 1989. 48-49http://www.euskomedia.org/PDFAnlt/jgl/02001375.pdf
Художник |
|
|---|---|
Загрузка |
