Художник: Baatarzorig Batjargal
Дата: 2014
Размер: 100 x 150 cm
Музей: Queensland Art Gallery | Gallery of Modern Art (Brisbane, Australia)
Техника: Полимерная Краска
Baatarzorig Batjargal’s (Mongolia b.1983) Монгольские зураговые картины обладают сильным элементом социальной критики, предавая влияние китайского политического папы в использовании узнаваемых исторических фигур и их сопоставлению традиционных и потребительских образов. Из карикатуры и политической аллегории, как и из традиционных живописных мотивов, Батджаргал приносит сатирический юмор серьезному содержанию своей работы. Эстетически отличающийся их тонкой затененной и эпической композицией, его картины особенно озабочены потерей традиционного наследия через последовательность режимов, от аскетической культуры советского коммунизма до растущего неравенства и современного капитализма. Название кочевников относится к образу жизни, чей распад ощущается в Монголии. С его огромным количеством персонажей, работа читается как портрет загородных ’, марширующих по векам и по сегодняшний день. Работа Batjargal’s является примером современного монгольского зурага, критического возрождения живописной идиомы, разработанной во время монгольского движения за независимость начала ХХ века. Характеризуемый его ультра-законченной кистью, яркими цветами, сплющенной перспективой и темами, взятыми из повседневной жизни, монгольский зураг (буквально, ‘Mongolian Pain’) синтезировал элементы тибетской буддийской танкской живописи, китайского гухуа и кританского искусства династии Ляо (907–125). Он появился, чтобы рассмотреть темы светского национализма во время провозглашения независимости Монголии от империи Маньчжур-Цин после Китайской революции 1911 года. Когда Монголия попала под советское влияние, монгольский зураг был погружен в официально санкционированный социалистический реалистический стиль, который доминировал бы над монгольской культурой от кровавых сталинской чистки 1930-х годов до демократической революции 1990 года. Будучи предметом монгольского университета искусств и культуры, поскольку Монголия стремилась восстановить свою национальную идентичность в конце 1990-х годов, монгольский зураг был принят страстным новым поколением художников, которые находят в нем средства для устранения противоречий своей жизни в период беспрецедентной урбанизации, финансовой нестабильности и конкурирующих культурных влияний. 21 ноября 2015 – 10 апреля 2016
Художник |
|
---|---|
Загрузка |