The Adoration of the Shepherds, Gaspar de Crayer, c. 1640 - c. 1650 – (Gaspard De Crayer) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Gaspard De Crayer

Дата: 1650

Размер: 309 x 224 cm

Техника: Масло На Холсте

рассказ о том, как пастухи, услышав добрую весть от ангела Господня, пошли в Вифлеем и нашли Марию, и Иосифа, и о ребенке, лежащем в мангстере, рассказывается в Луке 2:15-16. Слова на биндероле, удерживаемые ангелами выше, являются теми, которые ранее были провозглашены пастухами «многократностью небесного хозяина, восхваляющего Бога в самом высоком...’, Лука 2:13-14. Здесь Гаспар де Крейер следует за принятой тогда формулой для изображения предмета: пастухи принесли подарки ягненка, яйца и латунь молока. 2Нет никаких оснований сомневаться в том, что Гаспар де Крейер ’с авторство этого Поклонения. Влиге датирует его десятилетием после 1638 года, указывая, что состав и главные герои довольно тесно связаны с De Crayer’s Adoration of the Shepherds in the Museum voor Schone Kunsten, Doornik.3 Вот. Мария также стоит лицом к лицу справа и поднимает ветхую ткань. Для остальных главные герои были обращены вспять. Шепард с ягненком и мальчишкой повторяют, как и коленчатый пастух, который держит рулетку, которая лежит против его плеча. Влиге датируется изображением Дорника около 1638-42. То, что дальняя рука пастуха, держащего ягненка, покрыта в Довернике, может поспорить о приоритете амстердамской живописи, где его рука была впервые изображена раскрыта; действительно, есть другие небольшие, детальные наряды в этой композиции, выполненные с резервами.Глава Марии похож на Виргинские Сиськи в Виргине и Детях, украшенных Святыми в Генте, который Влиге датируется тем же десятилетием. Святой Иосиф кажется необычайно молодым (он более зрел в алтарной части Дорника). Его восходящий взгляд следует сравнить с взглядом аколите в Ecstacy of St Augustine в Valenciennes.5 Необычным также является St Joseph’s tethering of the ox.Влиге указывает на возможное влияние Энтони ван Дык’s Адорация пастухов в Дендермонде.6 Де Крейер’s композиция спокойнее и оба могут быть обязаны размещением волоса и задницы и коленного пастуха к общему источнику, возможно, Якопо Бассано (активный с. 1535-диед 1542) или печати после него. 7The Rijksmuseum Adoration примерно такого же размера, как De Crayer’s Descent from the Cross (SK-A-75), с которым он был приобретен королем Уильямом I (1772-1843). Из этого предполагается, что они могли быть окрашены в качестве алтарей в одной и той же церкви. Возможно, они были предназначены для замены друг друга в течение литургического календаря. 9Остается неясным происхождение двух работ до 1818 года. Очень вероятно, что они были церковной комиссией, но они не могут быть идентифицированы в Descamp’s длинный обзор 1753 De Crayer’s работает для религиозных учреждений в южных Нидерландах. 10 Возможно, комиссия была для католического учреждения за пределами региона.Грегори Мартин, 2022