Христос, коронованный Торнами, Gerard van Honthorst, c. 1622 – (Gerard Van Honthorst (Gerrit Van Honthorst)) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Gerard Van Honthorst (Gerrit Van Honthorst)

Дата: 1622

Размер: 192 x 222 cm

Техника: Масло На Холсте

Единственный ученый, который сомневается в присвоении настоящей картины Гонторсту, был Браун.10 В то время как другие рассматривали ее как произведение из итальянского периода XIX, Judson сделал хороший пример для знакомства с ней в первые годы его возвращения в Утрехт, в частности, с. 1622.12 Состав семи полноразмерных фигур более амбициозен, чем концентрированные методы лечения темы, убедительно датируемые гонторстским периодом. 13 Основная диагональ, образованная силуэтом репузоирной фигурой, фигурой Христа и бронебойным солдатом справа, лучше всего сравнивается с составом Смерти Сенеки, которая, вероятно, также была казнена в 1620-х годах. В основном в 1620-х годах Гонторст использовал искусственные источники света, такие как факел в нынешней картине, одно заметное исключение - Отрицание Святого Петра, датированное Джадсоном примерно в 1618 году. Интенсивность освещения наиболее близка к тому, что в 1622 году стоматолог. 16 Цветовая схема, особенно использование маува и синего, также аналогична в этих двух работах, в то время как итальянские версии The Crowning with Thorns на тонну более субдублированы. Как отметил Джудсон, мальчик, одетый в синее и держащий факел в амстердамской живописи, также появляется с аналогичным освещенным лицом в стоматологе. 17 Honthorst, по-видимому, использовал точно такую же цифру – и снова как предъявитель искусственного освещения – для своей смерти Сенеки. Стоящий солдат справа сравнивается Джудсоном с 1623-м веселым скрипачом с Wineglass в Rijksmuseum (SK-A-180), и с фигурой на картине (вероятно, фрагментом) в настоящее время в Милуоки Арт Центр, хотя следует отметить, что очень похожая фигура, с похожим ущельем и сливным шлемом, уже появляется в вышеупомянутом Отрицании Святого Петра 1618 года. Вероятность того, что работа Rijksmuseum была написана на заказ для ‘Het Stadhuis van Hoorn’, подпольной церкви в Амстердаме, вероятно, основанной в 1620-х,19 также предоставляет аргумент в поддержку Judson’s.Хотя, скорее всего, они были казнены в Утрехте, два изображения Христа, коронованного Торнами в Риме, несомненно, имели большое значение для композиции Honthorst’s, композиции Франческо да Понте Бассано, ранее в Palazzo Barberini,20 и Rubens’s для Санта-Крусе в Герусалемме. 21 Мальчик, держащий факел, мог быть получен из живописи Bassano’s, и плотно нарисованный из работы Rubens’s, в то время как или оба картины могли бы быть вдохновением для диагональной композиции и коленной передней фигуры слева.В большинстве изображений Корона с Торнами, Христос склонен от боли и унижения его испытания. Уникально то, что Христос смотрит вверх, возможно, к Богу, на поддержку. Стоящий солдат слева также смотрит вверх, его смех контрастирует с стойкостью «Христос». И Маттиас Стом, и Ян Янссен рисовали сцены на основе живописи Honthorst’s. 22 Однако ни один из них не удочерил восходящих взоров Христова и солдата.Jonathan Bikker, 2007Библиография и РийксмузейСм. Ключ к аббревиатурам и признаниямЭта запись была опубликована в J. Bikker (ed.), Dutch Paintings of the Seventeenth Century in the Rijksmuseum Amsterdam, I: Artists Born between 1570 and 1600, coll. cat. Amsterdam 2007, no. 134.