Вид установки – (Inji Efflatoun) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Inji Efflatoun

Дата: 1986

Музей: la Biennale di Venezia (Venice, Italy)

Техника: Цветные Карандаши

Inji EfflatounBorn в Каире, Египет, в 1924 году; умер в Каире в 1989 году. Works:Front (слева направо):View, 1970-е годы caRocks in Sinai, no dateView, 1970-е годы caTrees behind the wall, 1960-е годы caArum, 1976 Abo sella Valley in Sinai, 1985Rocks in the Nile, 1983Portrait, no dateBanana, 1960s caVillage, 1960s caOn the right: Rest Time, 1986Popular Resistance, ca 1960sVillage, 1982 В случае: El Mouled, 1950a caVillage, 1980a caBrick Kiln, 1980Collecting Orange, 1970s caPopular Resistance, 1960s caPopular Resistance, 1960s caCollecting Orange, 1980s caMarket in the Village, 1980s caWaiting, 1980s caWhile Inji Efflatoun’s жизнь была отмечена фазами цвета и назад, ее картины вибрируют с духом революции. В своем предисловии к выставочному каталогу в 1964 году французский художник Жан Луркат подытожил Efflatoun’s следующим образом: Она слушает не только египетский голос, который является ее глубоким наследием. Это звук пустыни, Нила и горизонта ее горящей души. Как и многие художники, чьи жизни пересекались с революционными временами, искусство Efflatoun’s неотделимо от контекста, внутри и из которого оно возникло. Настроенный художником-экспрессионистом Камелем эль-Телмиссани, главным героем в сюрреалистической группе «Арт и свобода», Эфлфун присоединился к поколению художников, творчество которых слилось с набухающими потоками антифашистских и коммунистических движений в Египте. С раннего возраста Эффлатун был политически активным в феминистских и коммунистических кругах. В конце концов, она провела четыре с половиной года в тюрьме за свою деятельность, начиная с 1959 года, при президенте Гамале Абдель Нассере. До этого периода ее картина была информирована ненасытной необходимостью знать историю ее страны. Эфлафун путешествовала в древние города, такие как Луксор и сельские районы, такие как Нубия, которые все еще сохраняли свои народные традиции, и где она наблюдала, как люди, работающие ритмично в общей деятельности. В то время как она была заключена в тюрьму, она начала захватывать более сырое и более откровенное представление о состоянии человека, тяжелый физический труд трудящихся и египетские крестьянства борются за пропитание. Когда она была выпущена в 1964 году, радикализм и творчество Efflatoun’s были неубавлены, но ее внимание обратилось на новое видение мира, основанное на простоте природы, которую она боялась, что она никогда не будет испытывать снова. Более чем через полвека после того, как работа Efflatoun’s была впервые показана на 29-м Biennale di Venezia в 1968 году, ее буколические и проблемные картины остаются такими же арестующими, как рассказы. Помимо простого преднаучения их политического контекста после арабской весны и продолжающегося сектантского насилия, картины Efflatoun’s навсегда переплетены с исторической траекторией ее страны и ее народа, их надеждами и устремлениями.