Еврейское кладбище1 – (Jacob Isaakszoon Van Ruisdael (Ruysdael)) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Jacob Isaakszoon Van Ruisdael (Ruysdael)

Стиль: Золотой Век

Темы: Пейзаж

Техника: Масло

Руины иногда играют выдающуюся роль, и мрачное небо устанавливает меланхоличное настроение. Редкая способность Руисдаэла создать сильное и трагическое настроение в природе лучше всего проявляется в его знаменитом еврейском кладбище в Дрездене. Более крупная, более сложная версия автографа находится в Детройтском институте искусств. Эти работы морализируют пейзажи, которые были написаны с преднамеренной аллегорической программой. Сочетание их заметных гробниц, руин, больших мертвых бочковых деревьев, сломанных стволов и ливневых потоков намекает на знакомые темы трансиентности и тщеславия жизни и крайней тщетности человеческих усилий, в то время как всплеск света, который прорывается через разрушительные облака в каждой картине, их радуги и роскошный рост, который контрастирует с мертвыми деревьями, дает надежду и возобновляет жизнь. Мастерство Дрезденской живописи заключается в ясной и концентрированной презентации художником этих идей. Глаз фокусируется на трех гробницах на среднем расстоянии, где свет централизован. Они представляют правдивую картину фактического, идентифицируемого саркофаги, поскольку их все еще можно увидеть на португальско-еврейском кладбище в Одеркерке на реке Амстел недалеко от Амстердама. Руисдал сделал тщательно отработанные рисунки гробниц, один из которых он использовал в качестве подготовительного рисунка для картин. Но пейзажные настройки картин Дрездена и Детройта не имеют никакого сходства с сайтом в Одеркерке. Это изобретения Руисдаэля. У кладбища никогда не было монументальных руин. Те, которые были замечены в Дрездене, были трансплантациями из разрушенных останков замка Эгмонд вблизи Алькмаара, места около сорока километров от Одеркерка; они также основаны на подготовительном рисунке. Руины, замеченные в Детройтской живописи, вероятно, происходят из руин старой церкви Эгмонда. Стремительный поток не окрашивает фактические места захоронения. (Кто-нибудь в своем здравом уме будет засыпать рядом с энергичным потоком, который нанесет ущерб надгробным камням и гробам под ними, когда они затопят?) Поток был включен в качестве традиционного намека на течение времени. Самое замечательное - это бесплодное буковое дерево в картине Дрездена, которое жестирует к трем гробницам и небесным. Если дерево когда-либо было способно соблазнить зрителя принять жалкую ошибочность дарения естественных форм человеческими чувствами и эмоциями, то это мертвая бук.