Virgin and Child Enthroned, with Saints Jerome and John the Baptist and a Carthusian Monk, Jan Provoost (attributed to), c. 1510 – (Jan Provoost) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Jan Provoost

Дата: 1510

Размер: 76 x 64 cm

Техника: Масло На Панели

Богородица находится под навесом слева. Христос-ребенок на ее коленях проливает через книгу правой рукой, в то время как общается с другой рукой, в которой у него есть розарий, по отношению к донору, карфузианский монах, который на коленях в молитве и будучи представлен Деве и Ребенку Иоанном Крестителем в сопровождении Агнца Божьего (Иоанна 1:29). В центре Сент-Джером стоит перед окном с видом на здание, возможно, монастырь. Стоя в правильном фоне является фигурой в замкнутом саду, который является символом девственности и девственности Mary’s. 5Карфузийский орден сочетает в себе общинную жизнь в монастыре с одиночной жизнью отшельника. 6 Карфузианская духовность, направленная на внутренний мир и отмеченная тишиной и одиночеством, отражается в иконографии этой картины. Иоанн Креститель жил как отшельник в пустыне, как и святой Иером, который последовал за жизнью аскета.7 В Алтарште есть соответствующая иконография с Святой Анной, Богородицей и Христом Младенцем Мастером Франкфурта и Мастером Делфта, который первоначально был из карфузианского монастыря за пределами Дельфта. Левое внутреннее крыло показывает Иоанна Крестителя, представившего донора Дирка ван Бизда и его четырех сыновей, один из которых, также называемый Дирк, был Карфузианом. На наружных крыльях, полуголых в пустыне, с распятием и бить его грудь камнем. Однако, действуя как святой-покровитель, святой Иероним, как правило, изображался как отец церкви, одетый в одежды кардиналов. В Амстердамской живописи Provoost выбрал довольно необычное сочетание двух типов. Святой держит распятие в левой руке и держит камень у груди правой рукой. Вместо более распространенного красного плаща у него есть голубая каппа. 10Группа была приписана Яну Провоосту в 1902 году Хулином де Лу. Оба автора также обратили внимание на Provoost’s любовь к садам с цветочными кроватями, изгородями и фехтованием, как на фоне амстердамской живописи. 12 Однако, Спронк отметил, что подводка была сделана таким образом, что не соответствует методу Provoost’s. Это недостаточная причина для отклонения атрибуции, но это делает его немного шатким. 13Композиция с Девушкой и Ребенком слева от сцены необычна. Он, вероятно, частично основан на внешней стороне Герарда Давида ’ Триптиха с Крещением Христа с Девой и Ребенок на левом крыле. В правом крыле изображена Магдалина Кордье, вторая жена Ян де Тромпес, и ее дочь представлена Мэри Магдалин (рис. a). Поскольку эти картины простираются над крыльцами двух крыльев, Давид был вынужден переместить Деву и Ребенок из центра композиции. Их позы и жесты удивительно похожи на те, что в панели Амстердама. Крылья триптиха, вероятно, были казнены в 1507 или 1508 годах, что обеспечивает возможный термин «inus post quem» для картины, приписываемой Яну Провоосту. Это довольно близко к Friedländer’s предполагаемая дата c. 1505 и результаты дендрохронологии. 14(V. Hoogland)