Установка Выстрел – (Kaari Upson) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Kaari Upson

Дата: 2017

Музей: 15th Istanbul Biennial (Istanbul, Türkiye)

Техника: Алюминиевый

Каари Упсон придерживается почти антропологического подхода к отечественной сфере и ее содержанию. В ее работе рассматриваются представления и переживания памяти и влияния, украшения и расстройства, желания и отталкивания. Ранняя работа, The Larry Project (2005) родилась, когда она забрела в заброшенное имущество рядом с домом своих родителей и обнаружила вещи неизвестного соседа, которого она позже назвала Ларри. То, что начиналось как желание заполнить пробелы между обнаруженными материалами, было преобразовано в серию работ, которые разбудили фиктивный рассказ о жизни Ларри ’s, изучив условия зрительства, интимности, фантазии и бытности. Для Стамбул-Биалон, Упсон расширяет свое исследование того, что австрийский философ Алексий Мейнонг назвал «бездомными объектами»’ объектов, для которых, как подчеркнул Славодж Žižek, нет места... ни в реальности, ни в области возможного.’ Скульптурные жители Апсонского ’ спектрального и сновидного мира – выбрасывали предметы, найденные на улицах, выветриваемые и мутировавшие через их изгнание – уннистически вызывают знакомство с домашним и его соблазнительной и незнаваемой обратной. Также включены Upson’s недавнее видео В поисках идеального двойного (2016), который документирует ее визиты к десяткам 1970-х туров в Лас-Вегасе и вокруг него. Эти дома с ‘cookie-забором’ приоритизируют единообразие и доступность и по большей части являются идентичными макетами и функциями. Upson предлагает их как метаним для американского, среднего класса, загородного вкуса для потребления и потребления. Одетая в короткую блондинку парик, плюшевую рубашку и джинсы, она насмехается над каждым домом, в поисках домов-близнецов, только чтобы обнаружить, что, несмотря на их структурную схожесть, их жители оставили ‘stains’, которые не делают двух идентичных. Работа, напоминающая домашний просмотр, пробудилась, раскрывает диалог по американской идентичности, разделенный между идеализмом и потребительством, призраками интимных и домашних, и истинной невозможностью найти идеального двойника.