Легенда о реке Синг – (Lorin Hartwell Jr Thompson) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Lorin Hartwell Jr Thompson

Дата: 1939

Музей: Smithsonian's National Postal Museum (Washington, United States)

Техника: Mural

Лорин Томпсон родился в Питтсбурге, штат Пенсильвания, в 1911 году. После награждения комиссии по созданию муральской легенды о реке Сингинг в Паскаголе Томпсон получит большую часть своего художественного признания позже в жизни. Его имя стало известно для персонажа “Ranger Rick”, который он создал для молодежного издания National Wildlife Federation’s под названием Ranger Rick. Томпсон также демонстрировал свои произведения искусства в Чикагском художественном институте и Национальной галерее в Вашингтоне, округ Колумбия, среди других престижных коллекций. Pascagoula Река проходит через современный день Паскагула, Миссисипи, расположенный в устье реки Миссисипи. Легенда о Sing River” на самом деле является коллекцией легенд и мифов о происхождении странных музыкальных звуков, поступающих из этих вод, когда условия были правы. В течение сотен лет посетители и местные жители испытали и попытались описать ужасный красивый звук, казалось бы, поднимающийся из воды. Это, как правило, описывается местными жителями как “ таинственный шум, который поднимается из вод реки.” Истории содержат исторические истины, но являются романтизированными версиями и включают в себя мифические существа, такие как русалки или сирены, которые заманили людей следовать за ними, что привело к их смерти. В этой версии он фокусируется на темах жертвоприношения не из страха, а неизбежности перемен и того, как это принято. В картине родители утешают детей и детей, утешая домашних животных, создавая мрачное настроение, установленное темными цветами и нависающими деревьями. История народа Паскаголы окутана такой же тайной и легендой, как и сама река. Хотя происхождение людей Паскаголы неясно, они были одной из многих небольших групп, таких как Biloxi, которые жили вместе вдоль речных систем Миссисипи и Луизианы, пролитых в Мексиканский залив. Считается, что они имеют принадлежность к Чоктаву, так как слово Pascagoula переводится как “bread-eater” на языке Choctaw. В течение 16-18 веков люди из паскагулы были посещены и их история под влиянием других племенных групп, испанские и французские исследователи назвали их произвольно, что еще больше усугубляет путаницу или их происхождение. Художник решил использовать исторически приемлемое изображение неклонированных, казалось бы, диких туземцев, возможно, чтобы показать их уязвимость к элементам. Согласно легенде, племена Билокси и Паскагоула сосуществовали на протяжении веков, прежде чем раскол между племенами привел к исчезновению обоих племен из региона. Альтама, начальник Паскагулы, был влюблен в Анолу, принцессу Билокси, которая была обещана начальнику Билокси, идущую против традиционных протоколов. Альтама и Анола хотели быть вместе, независимо от результата. В ответ на это Билокси начал войну с убийством Паскаголы и принял их в качестве рабов за решение, которое принял Альтама. Паскагула были перенумерованы и опасались, что для них будет в будущем. Поклоняясь Альтаме, они решили, как группе, что лучше умереть за свою руку, чем стать рабами. В загробном мире они будут воссоединиться и жить в идеальном мире. Альтама, Анола и народ Паскаголы решили утонуть в реке, и во время пения своей песни о смерти они присоединились к рукам и вошли в воду. Согласно местной легенде, исчезновение паскаголы людей имеет прямую связь с звуками, которые они слышат, исходящими из воды. Томпсон захватывает образ индийцев руками в воздухе, как будто они жертвуют собой за жертву реке. По-видимому, есть чувство мира по поводу сцены и по мере того, как люди отказываются от реки. На протяжении всей морской истории были рассказы о существах и монстрах в воде, среди них легенда о русалках и сиренах, которые заманивали путешественников к их смерти, заманенных в воду их песнями. В Мексиканском заливе и на всей территории залива юго-востока Соединенных Штатов племенные легенды также включают мифические водные существа и звуки, которые приходят из рек. Одним из первых письменных рассказов “Sing River” был рассказ губернатора Перье Французской Луизианы о его визите в Pascagoula Tribe. ...вместе с Паскагоулами или ‘Хлеб Едателями, ’ его пригласили пойти в рот реки этого имени и послушать таинственную музыку, которая плывет по водам. Вода образовалась в башенную колонну пенообразующих волн, на вершине стояла русалка. По мере того, как индейцы и миссионеры смотрели, русалка начала петь ‘Приходите ко мне, приходите ко мне, ’, где, когда они вошли в воду, больше никогда не будет видно. Есть похожие истории в других частях bayou, таких как Singing река, расположенная в современных мышечных шоалах, Алабама, которая также связывает странные звуки, исходящие из под водой’s поверхности с исчезновением местного племени. Хотя считается, что все паскагулы покончили с собой дро.