Christ with Crown of Thorns, Lucas van Leyden (копия после), c. 1557 - c. 1600 – (Lucas Van Leyden) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Lucas Van Leyden

Дата: 1600

Размер: 27 x 21 cm

Техника: Масло На Панели

Сочинения этой маленькой панели с Христом как Человека Сокровища и ее кулона Дева как Матер Долороса (SK-A-1484 или инжир. d) существует во многих версиях. Сочетание обеих сцен в преданном диптихе возникло в византийской и итальянской живописи XIII и XIV века. Диптихи такого рода встретили потребность со стороны верующих медитировать на христосе физические страдания во время Страсти, и на Виргинские ’s печаль. Эта тема стала популярной во второй половине 16-го века в Низких странах, и бесчисленные версии выпускались до конца века, главным образом в мастерских художников Лувена Дирики и Aelbert Bouts. 8Подъем с схематически выглядящими контурными линиями и вылуплениями предполагает, что для этого диптиха использовался мультфильм (см. рис. а, инфракрасная отражательная смесь (SK-A-1484). Тонкие слои краски следуют за ним точно. Дендрохронологическая экспертиза показала, что панели были окрашены после 1559 года и, скорее всего, после 1573 года. Эта поздняя дата может быть подтверждена использованием шалфа в платье Virgin’s, которое является пигментом, который только вошел в общее использование во второй половине века. Уже давно существует подозрение, что диптих Rijksmuseum, а также многие другие версии были окрашены в южных Нидерландах. 10 Они, вероятно, были частью высокого выхода преданных диптихов во второй половине XVI века. Одним из возможных ключей к месту происхождения является до сих пор неопознанная панельная марка’s отметка на задней части обеих картин, которую Вадум рассматривает как подтверждение происхождения Антверпена (рис. b).В амстердамском диптихе Христа с короной шипов и Девы показывают половину длины, как скрещенными руками, так и стоя перед низкой мраморной стеной. Монограмма Albrecht Dürer и дата 1511 были добавлены в правом верхнем углу панели с Христом. Однако ни одна сцена не основана на работе Dürer, но, по всей вероятности, на потерянном диптихе Лукаса ван Лейдена. 12 Этот прототип известен из вытяжки с монограммой L и датой 1522, которая, должно быть, была сделана около 1600 (рис. c). Вытяжка является примером большого возрождения интереса к работе Лукаса ван Лейдена в то время, с несколькими другими вариантами, сохраненными в печати. 13 Одна работа, которая, вероятно, была более ранней датой, - это резьба Девы с Розари, которая приписывается Лукасу, в которой Дева почти идентична той, что в этой картине. 14Существует множество версий диптиха, большинство из которых, вероятно, исходит из той же мастерской. В настоящее время существует 30 известных версий обеих панелей, почти 20 из которых являются полными диптихами. 15 На основании фотодокументации в RKD семь пар могут быть добавлены к одиннадцати, перечисленным Смитом. 16 Кроме того, в файлах RKD было найдено еще три версии The Virgin как Mater Dolorosa, не сопровождаемых кулоном, чтобы добавить к пяти, упомянутых Смитом17, и к трем версиям, перечисленным Смитом Христа как Человека Сокровища без кулона, могут быть добавлены еще три. 18 Как и все эти версии, есть упоминания о подобных диптихах Лукасом ван Лейденом или после него в кадастрах 17-го века в Антверпене и Гааге. Один из них найден в инвентаризации Класа Клаеса ван Лювена, который умер в Лейдене 23 января 1645 года: Две сцены, будучи Христом и Богом, копии после Лукаса ван Лейдена’.20(Menno Balm/Jan Piet Filedt Kok)