до небес и до глубины ада – (Lydia Ourahmane) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Lydia Ourahmane

Дата: 2017

Размер: 280 x 400 cm

Музей: 15th Istanbul Biennial (Istanbul, Türkiye)

Техника: Бетон

Работы Лидии Нашахмане демонстрируют способность людей преодолевать исторические нарративы, в которых они встроены. Многие из них смотрят на историю и настоящее время в Алжире и на повседневную жизнь после Гражданской войны 1997¬–8. Повзрослев там, художник испытал реалии военного фундаментализма и запутанности коррупции и терроризма, а также наследие «независимости» в постколониальной жизни. Ourahmane’s работа для Стамбула Биеннале называется Все до небес и вниз до глубины ада (2017), от латинской фразы (Cuius est solum, eius est usque ad coelum et ad inferos), описывающей права собственности на области выше и ниже физического места владения. Работа представляет собой участок земли площадью 4 х 4 метра, который был приобретен по очень низкой цене в Арзеу, Алжир, небольшом портовом городе, который испытал значительное загрязнение и токсичные выбросы из-за своей тяжелой промышленности вдоль побережья. Вместе с нерегуляцией недвижимости, коррупционными практиками и расширенным черным рынком это позволяет приобретать очень мелкие участки загрязненных земель по низким ценам. В Istanbul Modern Ourahmane построил рудиментарную бетонную платформу размером 4 х 4 метра, окруженную четырьмя колоннами с шипами железными стержнями, воспроизводя размер участка земли, минимальную площадь, необходимую для защиты от перепродажи или приседания. трубач время от времени посещает платформу, играя мрачную, церемониальную мелодию, написанную художником, которая вспоминает военный ревейл или ритуальный обряд, такой как убийство животного. Вклад Ourahmane’s исследует аффективные и экологические наследие владения землей и ее связь с колонизацией и деколонизацией, а также тотемы протекционизма. Оглядываясь на землепользование и передачу, ее работа показывает, как наш опыт окружающей среды и друг друга смещается через прямое влияние капитализма, колониализма, торговли и загрязнения, как психологического, так и реального.