Христос как Человек Сокровища, Маартен ван Хемскерк (рабочий магазин), с. 1545 - с. 1550 – (Maerten Van Heemskerck) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Maerten Van Heemskerck

Дата: 1550

Размер: 99 x 78 cm

Техника: Масло На Панели

Христос изображен на трех четвертях длиной, отражающей его раны. Его торсо голый, и его ноги частично покрыты лоинклоном. Его голова со сложной короной шипов и с акцентом на красочный ореол образует центральную часть верхней половины картины. На заднем плане справа мы видим Калвари с тремя крестами и двумя распятыми ворами, слева от долины с Иерусалимом и горами на расстоянии.Тема «Человека скорби» представляет Христа не мертвым и не живым, а, скорее, как вневременную фигуру. Он был импортирован в Италию из Византии в конце 13-го века, и его развитие в преданном искусстве в последующие века, как в Италии, так и в Северной Европе, создало различные иконографические возможности, либо с другими фигурами, либо без них. 13Панель Rijksmuseum связана с несколькими полудлинными преданными картинами, изображающими Христа как Человека скорбей, без других фигур, казненных Хемскерком и его мастерской в 1540-х, которые в конечном итоге, похоже, основаны на его 1532 Гент Человека скорбей14, в котором Христос представлен ангелами, в первую очередь северо-европейским мотивом. Одна из этих картин, Heemskerck’s Man of Sorrows in the Kister Collection in Kreuzlingen (fig. a), убедительно датированная в середине 1540-х годов Харрисоном16, особенно близка к панели Rijksmuseum, особенно в положении и контурах Christ’s torso, его левая рука и наличие яркого ореола. Более всего, панель Амстердама, похоже, связана с Heemskerck’s Turin Lamentation (fig. b), датируемой около 1545,17, версия мастерской которой находится в Музее Boijmans Van Beuningen в Роттердаме. 18 Как отметил Харрисон, правая рука Christ’s в Амстердамской панели кажется прямой копией его правой руки в той, что в Турине, и изображение Calvary в Rijksmuseum вполне могло быть взято из картины Турина. 19 В серии полудлинного Христа, как Человека Сокровища, картина Амстердама является единственной с фоновыми пейзажами. 20Ученые не уверены, следует ли рассматривать это как работу Хемскерка или его помощников. Прейбисс включил его в свою монографию 1911 года как ошибочно приписываемую мастеру, тогда как Хугеверфф поместил его в конце карьеры Heemskerck’s, видя в нем отсутствие вдохновения у художника после Iconoclasm. Вельдман предположил, что это может быть копия после Heemskerck’s Kister и Ghent Man of Sorrows. 22 Гроссханс признал Heemskerck’s рукой в составе и исполнении. 23 Харрисон предположил, что работа была написана Heemskerck’s ‘abler магазин ассистентов’, вскоре после мастера ’s Turin Lamentation и Cister Man of Sorrows. 24После тщательного анализа амстердамской живописи, Rijksmuseum также предлагает атрибуцию мастерской Heemskerck’s. Вылупления в подсветке, видимые невооруженным глазом, особенно между «Христос» правыми фалангами и на левом запястье, необычны для Хемскерка. Кроме того, декорации на заднем плане, особенно листва, исполняются более подробно и точно, чем можно было бы ожидать от художника. После тщательного изучения как амстердамской панели, так и Роттердамской копии Тюриновой Ламентации, кажется, что картина Rijksmuseum была выполнена другим помощником мастерской от того, кто нарисовал панель Boijmans Van Beuningen. Например, исполнение лоинклона Christ’s является более грубым в амстердамской живописи, что особенно заметно в темных тонах.(Илона ван Туинен)