Художник: Mahavihara Master
Дата: 1101
Размер: 7 x 42 cm
Техника: Акварель
О художнике Махавихаре MasterActive в начале 12-го века, в Бенгалии Этот мастер-художник буддистской монашеской традиции эпохи Пала известна из одной из сохранившихся рукописей из пальмового листа, теперь разделенной между Нью-Йорком и Лхасом. Иллюстрированная рукопись является делюксовым изданием Аштасасхасрики Праджнапарамиты (Исследование Мудрости в 8000 Версах), Махаянистского текста, имеющего огромное значение для развития эзотерической буддийской практики. Картины, которые сопровождают этот текст, демонстрируют не только очень сложные навыки живописи, но и такую чувствительность и эмпатию к предмету, что нельзя не допустить, что художник был монахом, глубоко разбирающимся в тексте, который он был посвящен иллюстрировать. Это благочестивое художественное предприятие, чтобы выполнить королевскую комиссию, было, вероятно, предпринято в скриптории одного из великих монастырей (махавихар) восточной Индии в разгар буддийской деятельности там. Колофонный лист сохранился в Лхасе, и, хотя он не дает никакой информации о месте или дате производства, идентифицирует издание как “благоприятный подарок королевы Виунадеви.” Поскольку эта королева в противном случае неизвестна, у нас нет средств для того, чтобы построить для нее происхождение или дату царствования. Тем не менее, наименование ее как донора соответствует прочно установившейся схеме женских королевских покровителей буддийского религиозного искусства. Мастер Махавихары демонстрирует практикуемую легкость в сочетании с проницательным мастерством и чувствительностью, что приводит к миниатюрным картинам ослепительной ловкости. Его флюидные линии и схематизированная цветовая палитра захватывают чувственный флексинг профилей тела. Цвета тела иконографически прописываются, как и театральное использование символических жестов (мудры). Субъекты являются стандартными, буддийские спасители, совершающие акты милосердия и сострадания: бодхисаттв и тарас, давая бооны и излагая дхарму, и Курукулла защищает верующих. Выбор подчеркивает по существу талисманическую функцию этих картин, чтобы распространить защиту как на текст, который они сопровождают, так и на тех, кто читает его. Как в тексте, так и за его пределами есть доказательства того, что книга Аштасасрика Праджнапарамита стала центром культа почитания и, следовательно, заслуживает экстравагантного украшения. Безусловно, эти окрашенные лилосы, среди древнейших сохранившихся мастерских индийской традиции, подходят для этой задачи. Мастер Махавихары успешно миниатюризовал композиции, созданные для крупномасштабных росписных программ в книжный формат, в среднем 21⁄2 на 3 дюйма (6,4 x 7,6 см). То, что они передают суть буддийской дхармы с изяществом, гравитасом, и чувство монументальности все более примечательно.
Художник |
|
|---|---|
Загрузка |
