Choctaw Ball-Play 1840 – (Manuel Abraham Bromberg) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Manuel Abraham Bromberg

Дата: 1939

Музей: Smithsonian's National Postal Museum (Washington, United States)

Техника: Mural

Мануэль Бромберг, родившийся в Центрвилле, штат Айова, был первым поколением американского художника, получившего формальное художественное образование в Кливлендской школе искусств и Центре изящных искусств Колорадо-Спрингс. Бромберг помогал одному из своих наставников, советнику Робинсону, в муральском проекте для Министерства юстиции в 1937 году, который помогал в получении его собственных комиссий WPA. После завершения мюральных проектов WPA художники, такие как Бромберг, нашли себя нанятыми военным департаментом как художники на поле боя и фотожурналисты во время Второй мировой войны на линии фронта. Бромберг производил рисунки, картины и фотографировал во время войны, отражая боевые сцены и эмоции военного опыта солдата, когда он сопровождал вооруженные силы США во время Нормандского вторжения. После войны Бромберг был награжден Стипендией Гуггейма в области креативных искусств и начал преподавать искусство в школе дизайна Университета штата Северная Каролина. The mural Choctaw Ball-Play 1840 examines the complexities facing tribes during the removal process from their homes in the Southeast United States and establishing their new homes in “ Indian Territory” named for the tribes who were centralized through ceding of Indian lands eastern of the Mississippi River. Бромберг, используя символические цвета и события, провел обширные исследования, чтобы запечатлеть не только окружающую среду, но и настроения предметов, которые он рисовал, захватывая очень важное время в истории племенных групп, но основание и изображение индийской территории, ведущей к Оклахомской государственности. Игра стикбола была исторически известна как «Маленький брат войны», отражая ее использование среди племен для разрешения споров, а не ведения полноценной войны, в большинстве случаев не решая ничего и обходя каждой стороне значительные человеческие потери. Города юго-восточных племен были отдельными образованиями в рамках племенных социальных структур, липбол служил традиционным способом укрепления племенных и клановых связей. Закон об изгнании индейцев 1830 года был одобрен Конгрессом, чтобы обеспечить обмен землями с индейцами, проживающими в любом из штатов или территорий, и для их удаления к западу от реки Миссисипи. Удаление на юго-востоке включало Choctaw, Chickasaw, Cherokee, Seminole и Creek, исторически известные как “Five Civilized Tribes” как первые племена, которые приспособились к западноевропейским способам одежды, дипломатии и работорговли. Хотя пять цивилизованных племен зачисляются в исторические книги как ключевые цели процесса удаления, это также затронуло племена по всей долине Огайо, Аппалачского горного хребта, Великих озер и центральных Великих равнин, включая племена, такие как Сенека, Каюга, Пеория, Понка, Пауни и Потаватоми, которые также были перемещены в индийскую территорию. Чоктавы из Миссисипи были первым племенем, которое добровольно переехало в индийскую территорию в начале 1830-х годов с чероки и другими юго-восточными племенами, переезжающими периодически до 1839 года. После перехода в племенные границы все еще не были определены, хотя они были предложены через узнаваемые земельные знаки, такие как реки и холмы, они постоянно меняются из-за того, что больше племен перемещается через свои собственные договоры и спрос на плодородные сельскохозяйственные угодья и охотничьи угодья. К 1840 году индийская территория была малонаселена коренными группами, но не была формальной или организованной территорией, но земля в Соединенных Штатах Америки была зарезервирована для принудительного переселения коренных американцев. Общие границы индийской территории и племенные границы были первоначально установлены Законом об индийском интеркурсе 1834 года. Чокто, одно из первых племен, которые добровольно переселились, получили большую часть земли в Восточной Оклахоме, но по мере того, как другие племена переехали на свою земельную базу, уменьшились за счет земельных субсидий и покупки земли. Игроки бала носят разные цветные наряды, каждая из которых представляет отдельное племя, скорее всего, удаленное из области Аппалачского горного хребта. Истоки липбола тесно связаны с лакроссом, оба из которых были проведены в некотором вариации с большинством племен вдоль Аппалачской тропы, простирающейся от Мэна до Грузии, пересекая ряд культурных областей и будучи социальным явлением, которое все они практиковали. Когда племена были перемещены в индийскую территорию в зависимости от того, из какой части страны они были также определены места их новых родных мест в пределах индийской территории. Например, Чоктав был с юго-востока и получил земли в юго-восточной части территории, племена из верхней части долины Огайо и Аппалачи в северо-восточной части Соединенных Штатов были расположены в дальневосточном углу. Зеленые окрашенные лоиновые покрытия клюшек представляют племена с северо-восточной части индийской территории, такие как Сенека и Пеория. Голубые и красные представляют Чокто на юг, а чероки, одетые в красный, бы../..