Обезглавливание Иоанна Крестителя – (Rombout Van Troyen) ◄ Предыдущий Следующий ►

Художник: Rombout Van Troyen

Темы: Религиозной

Размер: 36 x 58 cm

Музей: The Hermitage (St. Petersburg, Russia)

Техника: Масло На Панели

Хотя часто входит в ряды последователей Караваджо в Риме, группировки, которые ночные эффекты Ламентации делают правдоподобными, Турчи фактически осуществил значительную независимость в своем выборе источников и влияний. Нарисованный в 1617 году, всего через несколько лет после того, как он покинул свою родную Верону и поселился в Риме, работа показывает удивительно сильную классицизирующую тенденцию, несмотря на использование искусственного освещения и драматических контрастов света и тени. Часть качества Каравагеск здесь, однако, является продуктом двух очень специфических элементов, использование сланца в качестве опоры и искусственного освещения. Поскольку естественный цвет сланца обычно служит для получения экстремальных контрастов света и оттенка, Турчи, возможно, включил искусственный источник света, чтобы воспользоваться этими тенденциями, присущими поддержке. Если мы отложим сильное использование внутреннего источника света, который мог быть вдохновлен любым количеством римских или даже северных итальянских источников, нет другого очевидного влияния от таких художников Каравагеск, как Геррит ван Гонторст, которые специализировались на ночных эффектах. Тем не менее, Турчи вряд ли мог не заметить внимание, которое молодой художник-утрехт привлек в Риме с его блестящими ночными эффектами в этот самый момент. Кроме того, как северный итальянец, он, безусловно, был знаком с различными ночными сценами, популяризированными семьей Бассано. Однако, когда дело дошло до визуализации цифр, именно к знаменитому с. 1600 Pietà (Museo di Capodimonte, Неаполь) Аннибале Карракчи обратился. В 1617 году эта знаменитая картина, сделанная для кардинала Одоардо Фарнезе, все еще была в Палацо Фарнезе в Риме. Из этого важного и необычайно прекрасного холста Аннибале Турчи позаимствовал идеализированную позу и классическое изображение тела своего мертвого Христа. Это сильно классифицирующее качество, вероятно, объясняет более позднюю атрибуцию картины самому Аннибале в 1700 году инвентаризации коллекции Боргезе.